Милитарёв
Материал из Lurkmore
 | В эту статью нужно добавить как можно больше изгнаний Милитарёва из организаций. Также сюда можно добавить интересные факты, картинки и прочие кошерные вещи. |
 | Осторожно, политика! Внимание! Это статья про нечто, имеющее отношение к политике. Она, вне всякого сомнения, заангажирована в чью-то пользу. Nobody cares. |
Виктор Юрьевич Милитарёв (евр. рас. בִֿיגְדוֹר בֵּן יוּדֶעל אוּרִי מִילִיטאַרִיוֹוו) (Витя Вернистобаксов) — известный деятель поцтреотического движения.
Известен своей ярко выраженной еврейской внешностью, которая в сочетании с убеждениями делает его особенно смешной фигурой. Обожает появляться на сборищах поцтреотов, пугая их своим шнобелем и гнилыми зубами.
Милитарев начинал свое политическое участие с социал-демократии и консультанта фракции «Смена новая политика» Верховного Совета РСФСР, о чем уже никто не помнит. Когда ВС расстреляли в 1993, Милитарев возглавил Институт развития, который существовал лишь на бумаге, и пытался зарабатывать денег на выборах. Но из-за природной лени и неспособности делать что бы то ни было, кроме «разговоры разговаривать» и ходить на тусовки, отовсюду был изгнан. На рубеже 90-х и нулевых связался с Белковским, который научил Витю: «Настоящий еврей должен косить под русского поцтреота!»
Милитарёв подарил миру множество лулзов.
Содержание |
Наиболее известные лулзы
«Он еврей и очень похож на еврея»
В блоге 
smitrich описывалось, как Милитарёв выступал на «Русском марше» перед скинхедами и был ими зашикан. Причину он объяснил так:
|
Дело в том, что Милитарёв еврей и очень похож на еврея |
Это выражение далее процитировала Матильда в своём известном интервью «Еврейской газете»:
|
«Еврейский вопрос» — это, например, тот же Милитарев. Он — еврей и очень похож на еврея, а считает себя русским националистом. Русские националисты его бьют по голове, оскорбляют, а он говорит: «Я русский и заставлю вас принять меня к себе». Русский ответ: националисты Милитарева всегда будут гнать. А либералы его вряд ли примут. Зачем он им? |
Сам Милитарев высказывался по этому вопросу так.
По утверждению тех же источников, Милитарёв автор кошерной программы освобождения России «Пора вернуть эту землю себе!».
О его личности вкратце (обобщение образа и стиля на примере одной из его статей) — здесь.
Стобаксовый скандал
В период дружбы с Милитарёвым Холмогоров часто занимал у него деньги. Последний долг в $100 он ему не вернул. Когда же Милитарёв публично потребовал возврата долга, Холмогоров публично же ответил, что денег не вернёт, так как Милитарёв нанёс ему моральный ущерб, превышающий $100.
На это известный Бражников, бывший постмодернист, а ныне православный мыслитель, разразился манифестом, в котором подробно обосновывал право Холмогорова не возвращать долги Милитарёву, а также утверждал, что долги отдавать неправославно:
|
По-православному ли не возвращать долги? По-православному. Можешь — верни. Не можешь — не возвращай. Это акт свободы. Христианин свободен и не может признавать никакого абстрактного принуждения. А вот прощать должников православный обязан. «Остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим». Притча о должнике. Уверен, что holmogor прощает своих должников. Итак, не вернуть денежный долг — не грех, а вот не дать в долг, если просят, и требовать вернуть долг — грех для христианина. Вывод: не по-православному (а вполне себе по-жидовски) поступил В. Милитарев. Почему же многие думают, что отдавать долги — это «обязательно», «дело чести», «порядочности» и т. п.? Это отголоски советской интеллигентской морали, а ля Булат-Окуджава-с-закосом-под-белых-офицеров. Это в офицерской и аристократической среде, где действовали западноевропейские рыцарские представления о чести, принято было обязательно отдавать денежные долги, а в противном случае — застреливаться. Ничего общего с Христианством эти обычаи не имеют. Вероятно, кто думает, что отдавать долги — дело чести, воображают себя гусарами. |
По тому же поводу Митя Ольшанский написал статью на Глобалрус.ру под названием «Стодолларовый скандал», где обвинил Холмогорова и всех поддерживающих неотдачу ста баксов в поддержке режима Путина.
В дальнейшем Холмогоров анонсировал Militareffff Grand Party, «на которой всем добрым людям будет налито пиво за счет этих 100 долл (быть может с процентами) и вручен портрет В. Ю. Милитарева с дарственной надписью Е. С. Холмогорова», но не провёл мероприятие по причине отсутствия денег.
После начала работы на Администрацию Холмогоров, улучшив своё финансовое положение, отдал сто баксов Милитарёву, на чём конфликт и завершился.
Изгнание Милитарёва как добрая традиция
Милитарёва принято изгонять из различных организаций (в том числе созданных им же самим), выводить с собраний этих организаций и вообще всячески третировать. На это Милитарёв обычно сильно обижается.
В частности, Милитарёва не пригласили к участию в холмогоровском «Консервативном совещании». Милитарёв изложил это так:
|
При создании Консервативного совещания Егор Холмогоров дружески попросил меня некоторое время не появляться на заседаниях. Суть просьбы была достаточно простой и личной. Зная меня как матерого волка, съевшего собачью упряжку в искусстве модерирования совещаний, Егор по-товарищески попросил меня «не давить авторитетом» и дать ему возможность потренироваться в навыках модераторства. |
В дальнейшем, когда выяснилось, что Милитарёва так и не пригласят, это привело к разрыву с Холмогоровым и стобаксовому скандалу (см. выше).
Семья
Брат — Александр Милитарёв, лингвист-афразист, ректор Еврейского университета в Москве. (см. [1], [2])
См. также
Ссылки
- militarev — жж Милитарева, из которого его тоже временно изгнали, лол [3]. Впрочем, через несколько недель вернули.
 |
[ + ] Чтобы организовать революцию, важно знать, что есть Милитарёв, камрад!
|
||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||
 |
[✡] Милитарёв. Матеrиал из Луrкомоrья — евrейской rасовой энциклопедии.
|
||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||||