Б-г
Материал из Lurkmore
 |
Анонимус! Возможно, ты опечатался, желая написать: БГ. |
| « |
— Да, это смешно… И всё-таки — что мешает создать свой мир? Мартин резко успокоился, пожал плечами: — Наверное, ничего. Почему бы и нет? Только что ты там будешь делать? Насылать громы и молнии? Организовать маленький Олимп и приводить туда прекрасных юношей, а для разнообразия — прекрасных девушек? Вдохновлять пророков и устрашать грешников? У тебя в запасе — вечность. Не забыла? Ты будешь создавать одну религию за другой, наблюдать, как из-за маленького теологического разногласия твои создания режут друг другу глотки. Потом они немножко цивилизуются, решат, что ты — добра и милосердна… совершенно не представляю, уместен ли здесь женский род… потом они выйдут в космос. Одни живые игрушки встретятся с другими, почешут затылки… или куда ты им мозги впихнёшь? И создадут свой Талисман. Нет, конечно, ты можешь их придавить загодя. Или как следует выпороть, едва потянутся к всемогуществу. Только зачем? Ведь поплачут, вытрут слёзы и снова примутся за старое. Ты же не станешь творить убогих и скучных роботов, во всём покорных твоей воле и ограниченных в развитии… Перед тобой всегда будет стена, а на ней надпись пылающими буквами: «ЗАЧЕМ? ЗАЧЕМ? ЗАЧЕМ?» И тогда ты закроешь глаза, спрячешься в маленький уютный кокон и сделаешь тот шаг, которого от тебя ждали миллиарды лет назад. Положишь свой разум в кладовку вместе с инстинктами. | » |
| — Пейсатель | ||
Б-г (Г-сподь, G-d, G-spot, G’tt, d-s, Г-д) — написание слова «Бог» православными (бг҃ъ) и иудеями (евр. рас. אֱלֹהִים). Для непонятливых: жыдами, которые там, где Ад и Израиль.
Вообще, идее Слова, Книге, влиянию символов (и, особенно, букв, как их ярчайших представителей) на реальность и прочему атсральному буквоедству в иудаизме, да и в других древнейших религиях тоже, отводится немало места. Собственно, вся Каббала из этого и выведена — если мир сотворён через произнесение слов (на мотив «В начале было Слово» и так далее), значит (логика первый сорт, разумеется), и из других слов что-нибудь да произойдет.
Также вопрос влияния Слова на реальность рассматривался в приложении к первобытному роботу — Голему. Его оживляло и приводило в действие Слово, написанное на лбу — «Emet», то есть «истина» на иврите, а убивали Голема стиранием первой буквы, так что получалось «met», то есть «мёртв».
Содержание |
Происхождение
| « |
Бог, — ответила Крисс, — это брат дьявола, к которому тот посылает негодных ребятишек, недостойных того, чтобы гореть в адском пламени! | » |
| — Жюль Верн | ||
| « |
Нельзя писать Имена Б-га полностью, так как не исключено, что в конце концов этот лист будет выброшен, и тем самым Имени Б-га будет нанесено оскорбление. То же самое относится, в принципе, и к речи: если человек не молится или не изучает Священное Писание, он должен заменять в речи Имена Всевышнего (еще одно исключение из этого правила — обучение малолетних детей благословениям: в этом случае разрешается полностью произносить Имя Всевышнего). Так, вместо одного из наиболее святых Имен, которое записывается так называемым Тетраграмматоном, произносят «а-Шем» («То самое Имя»). | » |
| — Религиозный сайт Мошиах.ру о напейсании через дефис и тетраграмматоне | ||
YHWH (евр. рас. יהוה) — тетраграмматон, искусственная грамматическая форма от глагола «хайя» («быть»), четыре буквы, которыми в оригиналах еврейских писаний (т. н. Ветхого Завета) обозначалось личное имя Всемогущего. Не имели конкретного самостоятельного значения, так как иудеи писали без гласных, а указанные буквы вместе с огласовками способны дать любые гласные (без огласовок вообще нечитабельны). Поэтому теперь никто не знает, как это произносилось. Считается, Яхве. Есть вариант «йод-хеи-вав-хеи» — по названиям букафф. У особо верующих можно увидеть тетраграмматон в виде YDWD и даже IDDQD YQWQ.
Некоторые произносят как Адонай (сефардский иврит) или Адойной (ашкеназский иврит). Но «Адонай» в переводе с расового еврейского — «Мои господа», то есть это не имя. Множественное число наследуется от формы множественного числа слова «Элохим», что подчеркивает противопоставление обычным людям. Русские императоры, между прочим, тоже любили обращаться к себе во множественном числе.
В Торе (Дварим/Второзаконие, 28:58-61), кстати, содержится неиллюзорная угроза:
|
Если не будешь … бояться сего славного и страшного имени Г-да Б-га твоего, то Г-дь поразит тебя и потомство твое необычайными язвами, язвами великими и постоянными, и болезнями злыми и постоянными; и наведет на тебя все [злые] язвы Египетские, которых ты боялся, и они прилипнут к тебе; и всякую болезнь и всякую язву, не написанную [и всякую написанную] в книге закона сего, Г-дь наведет на тебя, доколе не будешь истреблен. |
Учитывая традиционно свойственный верующим иудеям жопоголизм, принято испытывать ужас и панику перед буквально-таки любым письменным упоминанием сабжа, ибо «не исключено, что в конце концов этот лист будет выброшен, и тем самым Имени Б-га будет нанесено оскорбление». Остальную крипи-пасту на эту тему сгенерировали уже авторы Талмуда, она-то и заставляет иудеев по сей день срать кирпичами. ЧСХ, запрет перекочевал и в интернеты, хотя электронный текст по определению не может быть выброшен или еще как-то использован не по прямому назначению. А YHWH иудеям можно напевать и всякое такое, смотрим, например, музыкальное творение сатанинской направленности под названием «Holy Harmony» некоего Адама Гольд-мана, где эти буквесы идут нараспев в течение более 9000 секунд на фоне некоего подобия амбиент-транса.
И попробуйте где-нибудь упомянуть YHWH не по делу и в присутствии бородатых дядь в лапсердаках!
К вопросу об «Иегове»
Данное чудное слово для иврита просто невозможно по фонетическим и морфологическим параметрам. На самом деле сия лексема — плод исторической несуразности. К началу Нового времени ЕРЖ обленились до такой степени, что просто ставили под согласными тетраграмматона огласовки слова «Адонай». В пределах еврейской среды всё было нормально, ибо каждый имбецил знал, откуда растут ноги и как надо читать. Но, к несчастью, в европах к этому времени как раз началось печатное дело, и еврейские книги на оригинальном языке пошли в гойские массы. В результате непосвящённые стали читать согласные тетраграмматона с огласовками другого слова. Epic fail. Что самое неприятное, это слово иногда встречается даже в научной литературе, особенно дореволюционной.
Слово «Иегова» является извращенной латиноговорящими (англичане своё «Джиоуве» сами сделали из латинского «Йегова») анонимусами формой слова «Йахве» (именно так Б-г представляется Моисею в Ветхом Завете).
Согласно версии некоего Петухова, слово «Иегова» является заимствованием и состоит из двух других — «Ий (уй, вуй)» — фалос и «Хова (хава)» — женский половой орган (отсюда — Ева, первоженщина).
|
… этот двучленный теоним … отражал суть … Рода — Бога Единого, Бога-Родителя, Рождающего все из себя, а, следовательно, имеющего в себе оба начала (мужское и женское), необходимое для зачатия и рождения… Теоним … «Иегова» на основе арамейского, иврита и иных языков семитской языковой семьи … — «он есть жизнь», «он дает жизнь», «творец, создатель». И это стопроцентное доказательство, что теоним и мифообраз заимствованы у индоевропейцев. |
| Русы Великой Скифии / Ю. Д. Петухов, Н. И. Васильева. — М. : Вече, 2008. |
Хуйпизда Джигурда получается — так-то!
Применение
| « |
Также Имена Б-га полностью нельзя воспроизводить на устройствах вывода типа «монитор», так как не исключено, что в конце концов кто-то ненароком вытрет работающим монитором жопу, и тем самым Имени Б-га будет нанесено оскорбление. | » |
| — Анонимус | ||
Цимес в том, что тетраграмматон означает «сущий» и получился в результате табуирования имени Б-га. Потому что древние иудеи, чтобы не трепать имя Г-сподне всуе, называли босса эпитетом, примерно как расстрелявшего миллиард эффективного менеджера их потомки называли «сам». Все прочие имена Б-га, вроде Адонай, Саваоф и т. п., — тоже эвфемизмы, означающие «Господин», «Бог воинств».
Имена христианских святых тоже надо писать через дефис, чтобы их ЧСВ распирало настолько, что аж нимбы пришлось делать формата 16:9. При этом язык, на котором написано имя Г-спода, не важен, на любом языке верующие иудеи будут писать имя Б-га через черточку (китайцы и обладатели других вариантов письменности охуевают). Имя это произносится только по случаю религиозных праздников и при этом перекрывается звуковым сигналом типа 3,14. Виртуальные русскоговорящие мусульмане предпочитают писать «Аллаh», видимо, полагая, что Б-г не сможет прочесть одно слово на двух языках сразу. Также необходимо употреблять через черточку имена и клички всех религиозных боссов, а то как-то нехорошо упоминать их всуе. Поэтому расово верным является употребление наименований «Патриарх К-рилл», «дьяк Кур-в», «Апостол П-тр». Для справедливости, так сказать. Слова Б-га пишут без черт, неизвестно почему, ведь по идее слово б-жье может быть осквернено так же как и его имя.
В Фидо
Естественно, к-щениты со своей раздражающей простых фидошников любовью к еврейской теме просто не могли пройти мимо этого написания. Ну вы таки понимаете, да?
Написание через черточку применялось кащенитами гораздо более широко по сравнению с оригиналом:
и так далее. То есть всё, хоть слегка святое, можно и нужно было писать через черточку. К этому добавлялась еще и фидошная нетерпимость ругательств, их заменяли либо эвфемизмами, либо «забивали» спецсимволами. Таким образом, написание «х-й» сильно рвало шаблон собеседнику.
Сочинение еврейской девочки
В жж-коммунити 
pishu_pravilno появился/2196841 следующий пост:
|
О религиозных и культурных традициях Конечно, вопрос не относится исключительно к филологии, но ваше мнение, коллеги, очень интересно. Девочка из еврейской семьи, свято хранящей культурные традции своего народа, написала в выпускном сочинении слово «Б-г» (так у евреев принято, я и в литературе встречал такое написание). Однако, учителя, проверявшие сочинение зачли такое написание как ошибку и снизили оценку. Кто прав? |
В комментариях к оному была зафиксирована немалая драма. Считается, что после этого поста написание «Б-г» стало весьма популярно в русскоязычном сегменте ЖЖ.
Фольклор
|
Иудеям ихний б-г Запрещает есть х-тд-г. |
|
Когда изострю сверкающий меч Мой, и рука Моя приимет суд, то отмщу врагам Моим и ненавидящим Меня воздам; упою стрелы Мои кровью, и меч Мой насытится плотью, кровью убитых и пленных, головами начальников врага. |
| Второзаконие 32:41-42 |
|
И хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьет его все общество: пришлец ли, туземец ли станет хулить имя [Господне], предан будет смерти. |
| Левит 24:16 |
|
А пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и так истреби зло из среды себя. Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, [сын отца твоего или] сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: <пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои>, богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого, — то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его, но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа |
| Второзаконие 13:5-9 |
|
Когда Израильтяне перебили всех жителей Гая на поле, в пустыне, куда они преследовали их, и когда все они до последнего пали от острия меча, тогда все Израильтяне обратились к Гаю и поразили его острием меча. Падших в тот день мужей и жен, всех жителей Гая, было двенадцать тысяч. Иисус не опускал руки своей, которую простер с копьем, доколе не предал заклятию всех жителей Гая. |
| Книга Иисуса Навина 8:24-26 |
|
И сказал Господь Моисею [и Аарону], говоря: отсторонитесь от общества сего, и Я погублю их во мгновение. <...> Умерло от поражения четырнадцать тысяч семьсот человек, кроме умерших по делу Корееву. |
| Числа 16:44,45,49 |
|
И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек. |
| Исход 32:27-28 |
|
Всех же сынов Вениаминовых, павших в тот день, было двадцать пять тысяч человек, обнажавших меч, и все они были мужи сильные. <...> Израильтяне же опять пошли к сынам Вениаминовым и поразили их мечом, и людей в городе, и скот, и все, что ни встречалось [во всех городах], и все находившиеся на пути города сожгли огнем. |
| Книга Судей Израилевых 20:46,48 |
|
[Не порадовались сыны Иехониины среди мужей Вефсамисских, что видели ковчег Господа]. И поразил Он жителей Вефсамиса за то, что они заглядывали в ковчег Господа, и убил из народа пятьдесят тысяч семьдесят человек; и заплакал народ, ибо поразил Господь народ поражением великим. |
| Первая книга Царств 6:19 |
|
Ир, первенец Иудин, был неугоден пред очами Господа, и умертвил его Господь. И сказал Иуда Онану: войди к жене брата твоего, женись на ней, как деверь, и восстанови семя брату твоему. Онан знал, что семя будет не ему, и потому, когда входил к жене брата своего, изливал [семя] на землю, чтобы не дать семени брату своему. Зло было пред очами Господа то, что он делал; и Он умертвил и его. |
| Бытие 38:7-10 |
|
Так говорит Господь Бог: за то, что Едом жестоко мстил дому Иудину и тяжко согрешил, совершая над ним мщение, за то, так говорит Господь Бог: простру руку Мою на Едома и истреблю у него людей и скот, и сделаю его пустынею; от Фемана до Дедана все падут от меча. И совершу мщение Мое над Едомом рукою народа Моего, Израиля; и они будут действовать в Идумее по Моему гневу и Моему негодованию, и узнают мщение Мое, говорит Господь Бог. Так говорит Господь Бог: за то, что Филистимляне поступили мстительно и мстили с презрением в душе, на погибель, по вечной неприязни, за то, так говорит Господь Бог: вот, Я простру руку Мою на Филистимлян, и истреблю Критян, и уничтожу остаток их на берегу моря; и совершу над ними великое мщение наказаниями яростными; и узнают, что Я Господь, когда совершу над ними Мое мщение. |
| Иезекииль 25:12-17 |
Попытка примирить Ветхий и Новый Заветы (то есть части Писания до и после пришествия Иисуса) привели к появлению гностиков. Пгавославие же утвегждает, что христианство переросло Ветхий Завет, который описывает Б-га как некую совершенно непознаваемую и малопонятную Личность. Подробнее о конфликте между двумя частями Библии (и его разрешении) рекомендуется читать в произведении Диакона Всея Руси Андр-я Кура-ва «Тайна Израиля».
Алсо
| « |
Он тебя кинул! В пресс-релизе под названием Библия написано: «Случись что хорошее — Его воля, а случись что плохое — неисповедимы пути Господни!» | » |
| — х/ф «Конец света» (End of Days) feat A. Schwarzenegger | ||
- Б. Г. — великий Анальный Властелин Билл Гейтс!
- Б. Г. — великий и могучий Бен Ганн. Для многих он Б-гом и является.
- Б. Г. - x\sim y = \overline{x\oplus y} = 1\oplus x\oplus y = x\land y\lor \bar x \land \bar y = (x\lor \bar y)\land (\bar x\lor y)
- Б. Г. - одухотворенная личность, сослагатель стихов и воспиватель оных.
- Тетраграмматоном назывался отдел кровавой гебни в фильме «Эквилибриум». Отдел занимался подготовкой спецагентов, выпиливавших всех, кто нарушил местный закон, перестав принимать препарат, подавляющий эмоции.
- Адонай — песня отечественной блэк-митол группы Demons of Guillotine.
- Джа же! Как известно, представители труъ-растафарианства называют себя истинными иудеями, а ЕРЖ держат за самозванцев. «Holy mount Zion» у Боба Марли — это именно оно. Как нетрудно заметить, Jah — еще одна мутация от Яхве.
- Яхве — главный злодей последней сюжетной арки в манге «Блич».
Ссылки
Другие варианты
 |
[✡] Б-г. Матеrиал из Луrкомоrья — евrейской rасовой энциклопедии.
|
||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||||