Секта
Материал из Lurkmore
 | В эту статью нужно добавить как можно больше разных сект. Также сюда можно добавить интересные факты, картинки и прочие кошерные вещи. |
| « |
Как-то в дверь продавцу Avon постучали свидетели Иеговы… | » |
| « |
Однажды Свидетели Иеговы стали свидетелями ДТП. Теперь у них непростой выбор: оставаться свидетелями Иеговы или стать Свидетелями ДТП… | » |
Секта - ответвления от основных религий. Для христианства основными являются католицизм и православие, а все протестанты являются сектантами. К ним относятся лютеране, адвентисты 7 дня, свидетели Иеговы, и т.д. В восточных странах основной религией является мусульманство, в других буддизм, и т.д. В свое время и христианство появилось, как одна из сект иудаизма, и со временем переросла в одну из основных религий... Иными словами любой человек, который как-то иначе, не канонично понимает то или иное писание может основать свою секту. До какого бреда только не доходили необразованные идиоты, которые были не в силах оснознать и разобраться в религиозном наследии, что изобретали абсолютно дебильные формы понимания религии. Чего стоя одни "дырочники". Поэтому не стоит путать обычную секту с сектой тоталитарной (деструктивным культом). Вот там уже в отличии от духовных ценностей существуют ценности исключительно материальные, и способы исключительно манипуляционные. Тоталитарная Секта или деструктивный культ — IRL-мем, употребляющийся для обозначения тесной, замкнутой и сплочённой группы фанатично настроенных носителей некой формы фимоза. В более узком смысле сектами именуются религиозные, псевдорелигиозные и вообще не религиозные объединения, созданные с целью извлечения бабла для руководителей из карманов рядовых членов, путём неиллюзорного зомбирования последних.
 |
|---|
| Исторический лулз:
После смерти Саши Македонского (настоящего) жители Афин совершенно логично смекнули, что во всех их бедах виноват исключительно Сашин учитель — философ Аристотель. Типа, не тому учил. А, стало быть, поелику так нужно Афиняне подошли к вопросу истинно демократическим путём: для открытия новой философской школы требовалось выполнить ряд невыполнимых условий — в частности, едва-ли не согласие с этим всех граждан поголовно. Как раз в то время в Афины понаехали Эпикур и Зенон — основатели, соответственно, эпикурейства и нет, не зенонизма, а стоицизма — философских учений, повлиявших на античный мир гораздо заметнее вышеупомянутого Аристотеля. Оба великих мыслителя действительно были великими мыслителями — а потому они и не стали даже пробовать выполнять невыполнимые условия, вместо этого зарегистрировавшись как религиозные секты.
|
Алсо, эталонной сектой являлись ранние христиане, обобществлявшие имущество и прятавшиеся по горам, пустыням и катакомбам. Позже, в средние века «сектантами» именовали еретиков. И, таки да, большей частью справедливо, хотя имелись и исключения. Из ещё более поздних сект памятны скопцы, отрезавшие себе МПХ. Не в меньшей степени, чем для христианства, секты характерны и для ислама. Меметичные ассасины, терроризировавшие Ближний Восток в эпоху Крестовых походов, представляли собой именно сектантов. Ну и шахиды же, хотя их так и не называют, но суть-то одна.
Наконец, в свое время и Яроврат, пытаясь выдавать желаемое за действительное, называл сектой созданную им организацию «Монолит».
С особенным удовольствием термин «секта» используется носителями ПГМ. По освящённой веками традиции, приверженцы любого из over 9000 течений христианства, объявляют «сектами» все прочие варианты. Таким образом, каждый Ъ-православный обязательно должен успеть обозвать «сектантом» своего оппонента первым. Ибо тот тоже про себя думает, что он тру, а вот спорит именно с сектантом.
Оба спорщика будут в чём-то правы. Ибо сектантские черты вполне можно усмотреть и в кононiчной РПЦ. Это касается, как средств, так и, в особенности, целей организации. Но принципиальная разница между сектой и тру-церковью, тем не менее, присутствует.
Если сформулировать просто, то разница заключается в пределах власти лидеров над умами паствы. В Ъ-секте таковые пределы отсутствуют, и, таким образом, имеет быть беспредел. Жизненные перспективы попавшего в секту хомячка целиком зависят от намерений и личных качеств гуру. Конкретно, от его степени его фимозности, жадности, злоебучести и даже (случай отнюдь не редкий) просто от его ебучести в стандартном понимании. И если религия хоть и налагает некоторые ограничения, но, по большому счёту, не препятствует верующим жить в обществе и по законам общества, то секта заменяет своим членам общество, и принуждая их существовать по собственным законам.
Если же приходится смотреть на лидеров и паству со стороны, то тут поможет другой критерий. Церковь (даже маленькая, вроде Антиохийской или Ассирийской) ориентируется на цивильных людей. Страждущие, немощные и одержимые допускаются в неё именно для социализации, чтобы могли сначала почувствовать себя нормальными людьми, а с божьей и общинной помощью даже со временем ими стать. Конечно, работа проповедника или миссионера может требовать всяких ограничений вроде монашеского обета, но целей сделать монахами всех ни одна серьёзная религия ставить не будет. Основатели христианства были не гопотой с большой дороги, а сплошь состоявшиеся профессионалы: плотники, рыбаки, врачи, учёный фарисей Савл из Тарса, и даже один налоговый инспектор. Магомет был богатый купец и его сподвижники тоже не тянули на пустынных номадов. Да и буддизм привлекал к себе людей респектабельных: в Индии и Индокитае его адово котировали кшатрии (в буддизме, в отличии от традиционного индуизма, монахи не являются высшей кастой, а значит, не мешают командовать), а в Китае, Японии и Корее — ещё и купцы с ремесленниками (Махаяна разрешает быть праведником, даже если не служил Императору). В солнечной Индии имеется и вовсе чудесная религия джайнистов, которым прямо запрещено пахать землю, чтобы не повредить живым существам — поэтому бедные джайнисты вынуждены тяжко выживать на скромный доход от банковского и ювелирного дела. Ну или работать гуру.
А секта ориентирована на маргиналов. При этом, если маргиналов много, то секта вполне может стать многомиллионной. И ничто не мешает секте паразитировать на маргиналах внутри церковных организаций. Это, к примеру, деятели вроде Энтео или бога Кузи, в которых мечут молнии даже сами церковные деятели.
Впрочем, в ряде канонiчных религий имеет место институт монашества (или аналогичный, отличающийся лишь названием) — по всем признакам секта, только не противопоставляющая себя религии, её породившей, а, напротив, составляющая её ядро как в идеологическом плане, так и в организационном.
Другое дело, что в канонiчное монашество уважаемой религии попасть непросто. Нужно долго быть на послушании, молиться, поститься, слушать наставников и получить одобрение прочих монахов. Да и то есть свои загогулины: например, в монахи буддистской тхеравады единственных детей не берут, потому что Будда запретил.
Содержание |
Суть
Обмануть даже являющегося эталонным представителем пресловутых 95% человека совсем непросто. Если он сам не захочет быть обманутым. К счастью для кидал, 95% людей только об этом и мечтают. Но вменяемое быдло, всё-таки, предпочитает безвредное и необременительное наебалово. Сидит себе человек дома, верит потихоньку в какую-нибудь из теорий заговора, тешит своё ЧСВ ощущением превосходства, осведомлённости, избранности и сопричастности тайн. И абсолютно ничего при этом не теряет. Кроме шанса быть принятым за умного.
Для того чтобы поциент добровольно пошёл на существенные ограничения, полностью отдал себя самого и своё имущество в распоряжение гуру, он должен очень хотеть обмануться. Соответственно, задачей организаторов секты является завлечение хомячков обещанием грандиозного, фантастического, взрывающего моск профита. Всегда нематериального (презренный металл организаторы по традиции оставляют для себя). Это может быть путёвка в рай. Кому повезёт, даже в мусульманский с вином и прекрасными гуриями, остальным в обычный, без блэкджека и шлюх. Это могут быть и сверхъестественные способности, сулящие успех в жизненных начинаниях. Годится и такая валюта, как исцеление (если хомячок уже болен), абонемент в Атсрал или даже воскрешение усопших родственников.
Добиться полного подчинения малолетних долбоёбов можно даже обещаниями сделать их охуенными магами или, просто, тру-мужиками, которым тут же дадут все тян. По этой причине черты Ъ-секты внезапно может приобрести, например, секция восточных единоборств, в случае если дарования и интересы сэнсея не лежат в областях далёких от спорта.
Покупателю внушается, что обмен однозначно выгоден для него. Ведь то, что он отдаёт, вплоть до жизни включительно, имеет ценность, а то, что получает, бесценно. Суля посмертное вознаграждение праведникам, именно такой торговлей, по сути, занимаются все религии. Поэтому, настоящая добродетель доступна лишь атеистам, понимающим, что ни одно их доброе дело не останется безнаказанным, что не зачтётся им и что с собой не возьмешь. И, значит, троллящим фофудьеносцев не презренной корысти, а лишь одних лулзов ради. Но хорошая, годная вера за свой опиум и берёт по-божески, и, главное, не даёт никаких гарантий. Молись, крестись, слушай радио «Радонеж», а когда надоест этой дурью маяться, уверуй и покайся. В свободное время можешь даже и пользу какую-нибудь обществу принести. А там уж Он решит, что с тобой грешным делать.
Лидеры сект требуют от своей паствы куда большего, но и сами предлагают больше. В отличие от честных продавцов опиума:
- секты дают гарантии. Молись, крестись, слушай своего гуру 24/7, будь полностью ему послушен. И тогда точно спасёшься;
- секты предлагают покупателю иметь дело не с посредниками, а напрямую с производителем благодати. Лидер сам является либо Богом, либо уж в крайнем Его доверенным представителем, уполномоченным такие гарантии давать;
- секты предлагают товар эксклюзивно, с позиций монополиста. Спасение, а также любые другие заявленные ништяки, мимо них получить невозможно. Всякий, кто обратится к другим поставщикам, останется без товара!
- секты предлагают товар быстро. Хомячку не придётся ждать естественного развития событий. Оплаченный профит он получит ещё при жизни. Даже если для этого ему придётся умереть.
Именно эти четыре маркетинговых приёма позволяют отличать секты от благонадёжных конфессий. Особенно примечательны два последних. Секта всегда представляет собой сравнительно малочисленную группу, стремящуюся к изоляции от общества. Общедоступность обесценивает товар в глазах хомячка. Он должен пожертвовать слишком многим, и его одолеют сомнения, если окажется, что другие имеют шанс получить тот же профит дешевле.
Если профит заключается в спасении, обрести которое можно только после смерти, секта будет жить предвкушением близящегося БП. Но не так, как его смакуют жопоголики, перманентно срущие кирпичами (побочное следствие фимоза) и желающие разделить эту радость с ближними. И не так, как выживальщики, для которых БП лишь повод для пиздежа по поводу сравнительных достоинств ножей и редких выездов на природу с бухлом и палатками. Сектанты страстно мечтают о получении обещанного им товара, и чрезвычайно огорчаются, когда предсказанный лидером срок БП наступает и выясняется, что их наебали.
И тут уже одно из трёх. Либо секта распадается. Либо лидер переносит БП (на этом месте, кстати, секта и обретает вторую жизнь: если перед датой адепты тихо готовятся и даже не принимают новичков, то пережив судный день немедленно начинают саморекламироваться, давать интервью и вербовать неофитов). Либо сектанты массово самовыпиливаются, таким образом обеспечивая наступления конца света в одной отдельно взятой общине дегенератов.
Самовыпилиться сектанты могут, как нехуй делать. Ведь, чем больше хомячок уже заплатил, чем большие жертвы принёс, тем сильнее он будет надеяться, что тут всё без обмана и профит грядёт. Тем крепче станет его вера.
Первое правило общения с сектой: «Никогда не говорить с сектантами». Сектантов не просто кормят красивыми словами и промывают мозги; их учат тому, как промывать мозги другим. Так что, когда одухотворенный хомячок обращается с вопросом «А верите ли вы в Бога?», можно очень ясно и подробно направить человека по нужному адресу.
Классификация
Принципы организации различных сект могут быть невероятно разнообразными, но в целом они делятся на две категории.
Харизматические секты
Узнаются по вдохновенной, слегка опухшей, лоснящейся от святости харе гуру, мелькающей на собраниях, проводимых в кинотеатрах (а лучше на стадионах) и назойливо пытающейся просунуться в телевизор. Харя непрерывно пиздит, выделяя мегатонны пафоса и зазывая хомячков в ряды организации. Не исключён, впрочем, и вариант, когда явной хари на поверхности, как раз, нет, пиздёж присутствует только в письменном виде, зато по улицам бродят толпы уже обученных упорышей, вербующих пополнение.
Харизматические секты стремятся брать числом, постоянно заменяя лишь слегка обчищенных, а затем осознавших и включивших съебатор клиентов новыми. Держит жертву такая секта относительно слабо, ведь качественно промыть мозг в условиях постоянной текучки сложно, и требования предъявляет сравнительно умеренные, ибо третий пункт маркетинговой стратегии у неё хромает. За Истину, продаваемую вразнос на улицах, оптом на стадионах или даже через зомбоящик, вот так сразу много и не дадут. В результате лишь часть хомячков, выделенная из общей массы собственной глупостью, подвергшаяся индивидуальной обработке, пройдя затем все стадии распада личности, дозревает до безвозмездной работы во славу организации или же подписания дарственных на машину, дачу, квартиру.
Деструктивные секты
Напротив, не гонятся за числом, предпочитая качество. До такой степени, что примут туда далеко не любого. Ведь уход одного из «братьев» подрывает веру других. Широкая реклама, как правило, отсутствует. Секта не стремится к известности. Неофитов индивидуально подбирают грамотные вербовщики. Затем с предварительно окученным клиентом работает сам гуру, либо другие хорошие специалисты. Собрания проводятся только для достижения отупляющего и повышающего внушаемость эффекта толпы. Курс на подавление личности берётся сразу и проводится предельно жёстко.
В отличие от дружелюбной и даже праздничной атмосферы харизматических сект, деструкторы не шутят. Новобранцев ожидает прохладный приём, позволяющий сразу отсеять не достаточно сильно желающих обмануться. Атмосфера собрания мрачна и тяжела, как небо перед бурей. Учитель грозно мечет молнии, обличая греховность мира, и на адептов, даже высших степеней посвящения смотрит, как на говно. Нередко даже сама проповедь представляет собой физическое испытание.
Но проповедями гуру не ограничивается. Психику жертвы ломают голодом (пост), бессонницей (бдения), иногда, просто, пытками (наказания). А в особенности тем фактом, что всё перечисленное происходит, якобы, по самой этой жертвы желанию. Алсо, если «добрые» секты процветают в городах, где легко находить замену выбывшим, то «злые» секты стремятся изолировать своих членов от мира, переселив в какие-нибудь ебеня.
Наконец, в отличие от сект харизматических, без каких-либо исключений являющихся коммерческими предприятиями, деструктивные секты могут возглавляться, как мошенниками, так и фанатиками искренне верящими собственным словам. Последние намного опаснее. Мошенники не заинтересованы в привлечении к своей деятельности внимания общественности и сил правопорядка. Психи же, нередко обладающие поразительным даром убеждения, ничего не боятся. Приказать своей пастве самовыпилиться они могут чисто ради лулзов.
Впрочем, опасны и мошенники во главе деструктивных сект, если их целью оказываются не деньги, а власть или самоутверждение. В таком случае ничто не мешает им превратить хомячков в самоходные бомбы. Примером может служить няшная Аум Синрикё.
И здесь мы опять упомянём институт монашества, наличествующий в ряде кононiчных религий — отличий от только что описанного сплошь и рядом попросту нет, либо они исчезающе малы.
Группы риска
| « |
Хочешь изучать Библию, иди в церковь. | » |
| — Капитан Очевидность | ||
Чаще всего добычей сект становятся:
- школота. Влипают как в секты, так и во всё прочее, на почве слабости формирующегося мозга, юношеского максимализма, спермотоксикоза, а также по другим сугубо возрастным причинам;
- псевдоатеисты. Любых перебежчиков почти неизбежно заносит на самое радикальное, самое отмороженное крыло лагеря противника. Алсо, в представлении среднего атеиста, сформированном художественной литературой, сверкающий глазами и творящий чудеса направо и налево гуру лучше соответствует образу «наставника», чем поп со ста тридцатью килограммами чистой православной духовности под рясой;
- верующие. Поскольку средний верующий абсолютно ничем не отличается от среднего же атеиста (разве что Библию/Тору/Коран/Бхадавад-Гиту — и иже с ними — видел реже), и на эту категорию распространяются закономерности отмеченные в предыдущем пункте;
- лузеры. Человек, переживший экзистенциальный кризис или тяжёлую утрату, одним словом, разочаровавшийся в жизни, охотно поверит чему угодно.
- бабки. Ну, эти просто понимают, что терять им уже, по сути, нечего, и охотно пускаются на любые авантюры совместимые с дальнозоркостью и артритом;
- торчки. Лакомый кусок для деструктивных сект. Объяви себя не просто сектой, а реабилитационным центром, и можешь не заботиться о вербовке — сами придут, а если не идут, то можно просто хватать, вязать и тащить на процидурки — всё равно никто не заступится;
- идеалисты. Молодые люди, мечтающие о преобразовании мира, проявляющие активную гражданскую позицию и прочая прочая.
Вообще не будучи достаточно осведомлен в том, что такое деструктивная секта и какие средства она использует, любой человек (независимо от уровня адекватности) может попасть в секту. Кроме того, ни одна секта не запалит свою суть, представляясь, например, молодежной организацией по защите животных, борьбы с наркоманией или группой по изучению английского языка. При таком раскладе ряды сектантов можешь пополнить и ты, анон.
Мемы
- «Мир вам» — первая произнесенная ими фраза. Они всегда говорят это с уродливыми лицами и улыбкой.
- «Вы читали Евангелие?» — сами они не читали и не будут, но слышали отрывки на собрании.
- «Возьми этот буклетик почитать» — в буклетике именно то, что они слышали на собрании.
- «Мы пришли поговорить с вами о…» — в течение пятнадцати минут производится сумбурный пересказ содержимого буклетика.
- «Приходите на наше собрание» — там вам снова расскажут всё, что написано в буклетике, но уже под аккомпанемент ликующих выкриков «Аллилуйя!».
- «Мир вам» — вам вручили буклетик, кое-как пересказали его содержание и пригласили туда, где его содержание смогут пересказать лучше. Задача выполнена.
Галерея
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Видеогалерея
| Массовое помешательство | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Ссылки
- История секты ассасинов
- Секта с нуля с блэкджеком и шлюхами
- Секта «Секта»
- Психология тренингов
-
Джек Соловей/16926 — Секта Свидетелей Спартака
- Бизнес-план для желающих стать гуру
См. также
