Участник:Rulla/ПГМ-2

Материал из Lurkmore

ПГМ (православие головного мозга, христоз головного мозга) — разновидность фимоза, меметическая болезнь, поражающая центральную нервную систему человека. Носителями ПГМ надлежит считать лиц, превращающих собственные религиозные убеждения в проблему для окружающих.

Суть

В интернетах термин «православие головного мозга» был впервые использован^/3633 ЖЖ-юзером roflocksley в выражении «эпидемия острого мистического православия головного мозга». Аббревиатуру «ПГМ» ввёл в оборот^/549864 Абсентис (см.).

Итак, что такое «ПГМ»? Для начала, заболевание не тождественно вере. Но всего два столетия назад, в Б-га верили все, даже Анонимус и даже Аллах. Тем не менее, уверенность в существовании божества и регулярное посещение церкви не тождественно фимозу. Для большинства людей реальность Юпитера (бога) значила ничуть не больше, чем реальность Юпитера (планеты), и их отношения с религией сводились к осуществлению необходимого минимума ритуальных действий. Людей верующих, мысли и сердце которых действительно занимала религия, и в то время было немного. Куда меньше чем тех, чьи мысли занимал лишенный содержания ритуал.

Как следствие, около века назад это большинство философски отнеслось к замене икон изображающих каких-то бородатых ЕРЖ на портреты и бюсты каких-то других не менее бородатых ЕРЖ. Некоторая модификация ритуальных движений почти всем оказалась похуй.

Больные

Под общим определением «больной ПГМ» не слишком стремящийся вникать в тонкости анонимус зачастую объединяет несколько типажей, заболевания которых при схожей симптоматике имеют различное и даже взаимоисключающее происхождение. Лечить же, как известно следует не симптомы, а причину болезни.

Бабки

Основная ПГМ-пехота — бабки. Православие в понимании этой категории лиц традиционно начинается с ритуала, и им же исчерпывается. Быть православным, значит, ходить в церковь, молиться, креститься, слушать радио «Радонеж». Просто слушать. Понимание не нужно. Прослушивание проповеди — один из ритуалов, в процессе выполнения которого следует, точа слезу, смотреть на бороду батюшки. Кроме того, бабка просто глухая, и ей похуй, она и так всё знает. Знает, как надо. Ко всем, кто поступает не в соответствии, бабка непримирима.

С точки зрения православия кредо бабок вообще не является верой. Какбе религиозные ритуалы для этой категории лиц неотделимы от других, таких как приметы, гадания и метание щепотки соли через плечо, в случае если солонка опрокинулась. То есть, уверенность в необходимости установки свечки за упокой для бабки является суеверием. Внутреннего, духовного содержания сие действие лишено. Бабка ставит свечу, потому что так надо. Ибо ваистену.

Поп знает, что от этой сугубо формальной свечки ни бабкиной, ни покойной душе теплее не станет. Но деньги берёт. Ибо профит, во-первых, и, во-вторых, пока жив человек, есть у него и надежда. Вдруг, когда-нибудь бабка уверует?

Алсо, для бабок пожилой возраст и женский пол характерны, но не обязательны. Встречаются молодые и бородатые бабки.

Сектанты

Сектанты могут быть прихожанами обычного православного храма, хотя и предпочитают более хардкорные версии христианства. В любом случае, они держатся особняком, презирая не только прочих верующих, но и попа, которому открыто пеняют за лишний вес.

Поциент свято верует в две вещи. Во-первых, в то, что он ВЕРУЕТ, и тем самым превосходит других. В том числе бабок, тоже стучащих лбом об пол, но неправильно, под неверным углом и с недостаточной свирепостью. Во-вторых же, сектант верит в то, что вера его будет вознаграждена. Скорее всего, после смерти. Поэтому он с радостным нетерпением ожидает грядущего конца света, когда все сгорят, су-у-ки, а он запоёт «Алилуйя» в Раю.

В целом кредо сектанта практически неотличимо от кредо бабок, и отличается повышенным градусом неадеквата. По содержанию оно является шмагией: поциенты полагают, что некоторые ритуальные действия позволят ему использовать сверхъестественную силу в корыстных целях. К православию такая жизненная позиция имеет отношение чуть меньшее, чем никакого. Рьяный стук лбом об пол, соблюдение постов и даже регулярное прослушивание радио Радонеж сами по себе бонусов к спасению не дают. Предполагается, что всё перечисленное лишь является естественной потребностью верующего, и всем этим он занимается для собственного удовольствия в свободное от спасения души время. Христианские же добродетели у сектантов традиционно не встречаются, ибо ЧСВ и неизменная злобность поциентов несовместимы со смирением и альтруизмом.

Крестоносцы

Крестоносцы в большинстве в Бога не верят. Что не мешает им считать себя «православными людьми». Такой вот, парадокс. В этой стране православных официально в несколько раз больше, чем верующих.

Иногда впрочем, крестоносец, думает, что верит. Хотя, Библию он не читал и во что там надобно верить, таким образом, не в курсе. Но всё это для него глубоко вторично. Крестоносец думает не о религии, а о духовности, понимая сабж, однако, иначе, нежели небыдло. Духовность для него, это свечки, золотые купола и лютое моралофажество. Аморальным же он считает всё не соответствующее православной традиции. Такой, какой он её видел в фильмах про дореволюционную Русь-матушку.

С тем, что традиции не соответствует (то есть, со всем, что выше понимания быдла, и составляет настоящую духовность) крестоносец борется. В чём и видит свою историческую миссию. Эталонно он ненавидит рассадник разврата — СШП, Дарвина, ЕРЖ, коммунистов и либералов. Иногда он носит казацкий мундир с фальшивыми орденами. И часто он монархист.

Канонiчное, церковное наименование крестоносцев — «фарисеи». То, что их кредо является антихристианским, засвидетельствовал ещё сам Христос, напропалую нарушавший традиции иудаизма, всячески фарисеев тролливший и смотревший на них, как на говно. Пытаясь судить других, православный впадает в непростительный грех гордыни. И это тоже инфа 100%.

Фанатики

Пожалуй, из всех носителей ПГМ только эта категория лиц действительно верит в Бога. Ежесекундно со сладостным трепетом фанатик копчиком ощущает присутствие сверхъестественного в мире. У него бывают видения и откровения. Он часто становится свидетелем чудес. К ритуальной части религии поциент относится с истовой серьёзностью, иногда к облегчению окружающих, таки, загоняя себя в гроб.

Вера фанатика истинно глубока, как пресловутые анальные бездны. Но с точки зрения православия является безблагодатной. В буквальном, канонiчном понимании термина. Фанатик не обретает благодати. Lux Aeterna и спасение ему не грозят, ибо он не умиротворён и не смиренен, а напротив терзаем страстями и лютой, бешенной НЕНАВИСТЬЮ. Фанатик вечно думает о грехах. В первую очередь о чужих. Реже он вспоминает и о собственных, но это лишь укрепляет его уверенность в греховности окружающих.

Служащие

Собственно, попы. В строгом смысле категория спорная, ибо, будучи профессиональными распространителями ПГМ, сами они в большинстве не являются носителями заболевания. Эталонный батюшка безмерно далёк от всякого фимоза, тем паче, религиозного. Иногда он думает, что Бог есть, иногда, что Его нет, но в любом случае просто выполняет свою работу.

РПЦ представляет собой организацию, даже, скорее, Систему, не переваривающую и отторгающую Ъ-верующих, фанатиков и крестоносцев. Первых, потому что они служат Иисусу, а не своему епископу. На самом раннем этапе карьеры священник неиллюзорно убеждается, что это разные лица с зачастую несовместимыми интересами. И уходит. Или его «уходят». Фанатиков тоже выдавливают, ибо они неуправляемые отморозки, пытающиеся превратить собственный приход в тоталитарную секту, внезапно забивающие болт на руководящие указания и способные, как нехуй, убить кого-нибудь, изгоняя воображаемого беса.

Наконец, крестоносец, чуть чаще, чем всегда, является гнидой, стукачом и говном, как и все моралофаги. Служению перечисленные качества только способствуют, но, ступив на профессиональную стезю, очень быстро крестоносец крестоносцем быть перестаёт, прекращая маяться хуитой и начиная рубить бабло. Фарисеи же не только пиздежом прославились, но ещё и торговлей в храме.

Откуда есть пошло

Демокрит «смеющийся» предвкушает реакцию жрецов.

Наблюдал вчера сферическое православие в вакууме. Донецк, вечер, идет неподалеку от набережной Кальмиуса в сиську пьяный мужик - что-то бормочет, шатается цепляется за каждый столб, траектория движения напоминает синусоиду. Потом вдруг останавливается, пошатываясь, яростно крестится раз пять и дальше шагает резво и ровно.

404461

Матанолюбивый и критически мыслящий Анонимус, традиционно относится к религии как к недоразумению. Носители же ПГМ (в особенности это касается неверующих «крестоносцев») со своей стороны настаивают необходимости веры, и огромной роли, которую играет религия в жизни общества. А значит, следует разобраться, откуда религия взялась, и какую роль в действительности играет.

Верования возникли ещё в нижнем палеолите. Во всяком случае, 200 000 лет назад палеоантропы уже находили какие-то поводы для принесения жертв и совершения ритуалов. Канонiчно (и ситуация до сих пор не изменилась) религия выполняла две функции: регулировала общественное поведение и объясняла мир. Столкнувшись с загадочным, необъяснимым феноменом, например, став свидетелем атмосферных осадков, троглодит вынужденно объявлял его результатом деятельности духов. Также, волей духов, уважать которую приходилось под страхом всяческих анальных кар, объяснялась и необходимость время от времени приносить личное в жертву общественного.

Таким образом, да, — религия возникла закономерно, и длительное время приносила неиллюзорную пользу. Ибо необходимость в ней была. И данным фактом ПГМ-поциентов троллить не только можно, но и нужно обязательно! Попаболь он вызывает сравнимую даже не с черенком от лопаты, а с рельсом. Ведь если в боге была потребность, его бы выдумали… И таки да, выдумали же тысячи богов, в которых христиане не верят! Ничуть не хуже, к слову, выполнявших свои обязанности по насаждению моральных норм путём угрозы наказания. Отчего же на Иегове свет сошелся клином? И нужен ли настоящий бог для того, с чем вполне справлялись вымышленные?

Со временем представления о богах менялись, но за подробностями любознательному Анонимусу следует обратиться к специальной религиоведческой литературе. Кстати, действительно следует, ибо врага надо знать. Религиоведение, предлагавшиеся к изучению в школе вместо «Основ православной культуры», является предметом лютой ненависти поциентов. Ведь более эффективную проповедь атеизма невозможно вообразить. В учебнике на одну доску Истинной Верой ставятся прочие религиозные системы, с точки зрения христиан заведомо ложные. И даже школьник сможет убедиться, что разницы нет никакой. Разве что, с эстетической и нравственной точки зрения германская, кельтская или греческая мифологии превосходят то, что сумели придумать древние евреи.

Проблема в том, что нравственное значение роль религии понимается неверно. Гнев духов беспокоил только истинно верующих, всегда составлявших незначительное меньшинство. Точно также, не работали и угрозы посмертного наказания. ПГМ-носители сколько угодно могут трубить про упадок нравов, но никогда не подтвердят статистикой, что в минувшие эпохи с нравами дела обстояли лучше. Обратившись к любым летописям, неважно христианского или дохристианского периода, Анонимус увидит там эталонное гуро, бесконечные предательства и дичайший разврат.

Рядового анонимуса, пещерного, античного или средневекового беспокоило не мнение божеств, а реакция на его поступки ближних. Ибо ближние реально могли взять и уебать за нарушение табу. Продиктованные требованиями общественной целесообразности законы сосуществования в коллективе — «не убий», «не укради», etc — таки да, считались богоданными. Но за их соблюдением следили люди, оказывавшие моральное или физическое воздействие на нарушителя.

По этой причине, в новое время роль религии, и без того вспомогательная, стала закономерно падать. Регулирование общественных отношений во всё большей мере брали на себя правовые и экономические институты. В этот же период появление рациональной науки привело к тому, что «объяснительная» функция религии превратилась в опасный для самой веры пережиток.

То, что религия, некогда бывшая полезной теперь уже не нужна, на самом деле, можно доказать, хотя на поциентов довод впечатления не произведёт. Последние два века религия уже не идёт в ногу со временем. Жрецы, в прошлом реально двигавшие матан, перестали быть носителями культуры и превратились в носителей традиций, нахуй никому не впёршихся. Если бы от веры ещё предвиделся общественно значимый профит, её бы модернизировали, приспособив к новым условиям. Как это всегда делалось раньше. Но она уже не меняется, а напротив, пытается противиться переменам в обществе.

Как сказал Марк Твен, «христианство сохранится через две тысячи лет… в качестве чучела в музее».

Симптомы

Паралогическое

◄ ►

Начинающие поциенты видят мир так.

А законченные - так.

Злокачественно больной (спойлер: баптист.)

Поциенты имеют совершенно особый, православный взгляд на мир, согласно которому пытаются существовать. Больной теряет всякую способность к рефлексии без оглядки на моральные, эстетические и прочие нормы православия и полностью игнорирует «неподходящие» факты. Особо же толстый болт забивается им на экономический принцип, который тысячу лет назад сформулированный именно церковнослужителем. Почему разбился стакан? Можно конечно выдвинуть гипотезу, что стакан оказался разъятым на осколки по причине злоебучих происков Сатаны. А можно обойтись и рациональным объяснением. Нехуй ронять было.

Собственно, в частном случае стакана верующий рассуждает здраво, Сатану или Бога не притягивая. Но в случае событий судьбоносных он, какбе, обязан сверхъестественное вмешательство, однозначно бритвой отсекаемое, предполагать. То есть, стакан по неосторожности владельца разбиться мог. Но гибель человека случайностью быть не может! Шизофазия в логике усугубляется тем, что обязанным видеть в высшем промысле хоть какой-то смысл верующий себя не считает.

Эстетика

◄ ►

Эстетически правильная песня

МС Покайся.

Дискотека в Трояново

Эстетически верная борода

Основная статья: Духовность

Уже на раннем этапе развития болезни поциент начинает судить о ценности произведений искусства по удельному весу духовности в них. Все, что поциент расценивает как «духовное» автоматически приравнивается им к искусству, а все, что этой духовности не содержит, объявляется поциентом бессодержательным и даже сатанинским. Сама же степень духовности при этом определяется по сугубо формальным признакам: куполам, наличию цитат из Писания и употреблению слов «БОГ» и «душа» к месту и не к месту.

Но одними только церковными хорами сыт не будешь. В результате возникают чудовищные аберрации, такие как православный рок или православный рэп. Исчерпывающе раскрывает тему отношения поциентов к прекрасному православный «манифест современного искусства»:

◄ ►

Пример православного искусства

 

МАНИФЕСТ СОВРЕМЕННОГО ИСКУССТВА

1. ИСКУССТВО ПРИНАДЛЕЖИТ БОГУ
2. ПОСТМОДЕРНИЗМ — ИСКУССТВО ПРОШЛОГО
3. НОВЫЙ СМЫСЛ.
4. ПОДЛИННОЕ ИСКУССТВО НЕОТДЕЛИМО ОТ РЕЛИГИИ.
5. РЕЛИГИЯ ВЕДЁТ К БОГУ.
6. СВЯЗЬ ЭТОГО МИРА — СИМВОЛ ВЕРЫ ПРАВОСЛАВНОЙ.
7. ЧИСТОТА — ОТВЕТ МИРУ!!!
8. ВСЕ!!!
9. ИСКУССТВО НЕ ИГРА.
10. ЮРОДСТВО ЕСТЬ!!!
11. НОВАЯ НОВАЯ ИСКРЕННОСТЬ

Nuff Said

Юмор

С юмором у поциентов отношения сложные. Годным вбросом является вопрос, смеются ли ангелы. Осмеянием карается безобидное нарушение норм поведения в обществе. Смеющийся не сочувствует осмеянному. В смехе всегда содержится крупица злорадства. В самом деле, может ли в Раю быть что-то смешное?

По мере развития болезни поциент начинает относиться к себе и своим убеждениям со смертельной серьёзностью, утрачивает критику, а значит и способность адекватно воспринимать юмор. В результате, шутки о попах, над которыми традиционно смеялись православные, включая попов, носителям ПГМ воспринимаются, как оскорбление их религиозных чувств. Пушкинская «Сказка о попе и работнике его Балде» превращается в страшную крамолу. Вполне себе православный поэт внезапно оказывается атеистом и богохульником.

Сексуальность

Основная статья: Секс

Основная статья: Любовь

◄ ►

Краткое содержание раздела

Семья по библии, выбирай любую.

Шаблон мышления и значение секса по мнению поциентов.

С точки зрения больных природа человека такова, как о ней написано в Библии, и отступление от неё есть грех. Но следование ей тоже является грехом. Другими словами, все проблемы сексуальности сводится к самому её существованию. Если бы её не было, не было бы и проблем.

В действительности, отношение к сексуальности и правила её удовлетворения формировались на основании соображений общественной целесообразности тысячелетиями, и некогда подразумевали вполне здравые требования. Вот только условия изменились и древние табу превратились в лишённый практического смысла пережиток. Убедиться в этом можно на примере перечисляемых христианскими активистами «десяти причин сохранять девственность до брака».

◄ ►

 

 

Третьего поциентам не дано

Для них это важнейшая общественная проблема

◄ ►

Можно ли целоваться до брака?

И даже нудизм

• 1. Так надо. Бог же сказал: «Не прелюбодействуй» (Исх.20:14). Правильно, кстати, сказал. В прошлом принцип был актуален, так как внебрачные дети не имели штатного кормильца.

• 2. «Плоть едина». И ещё Бог сказал: «…посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью» (Мф. 19:5). В прошлом неразрывная связь супругов также предусматривалась для защиты интересов матери. Кроме того, союз до «пока смерть не разлучит вас» подразумевал в среднем всего 10 лет совместной жизни.

• 3. Биологическая причина. Телегония же. В прошлом люди верили в её реальность, так как механизм наследственности не был раскрыт.

• 4. Во благо детей. Довод дублирует первый пункт, но утратил актуальность после изобретения контрацептивов.

• 5. Моральная причина. В силу причин упомянутых выше, в прошлом не девственнице было непросто выйти замуж. Ныне, неактуально. Современный мужчина не обвинит свою жену в наличии сексуального опыта, как будто это что-то плохое.

• 6. Брак будет прочным. «Недавно американцы провели исследование, и оказалось, что женщины, сохранившие девство до свадьбы имеют шансы сохранить семью в 80% случаев. Если же они имели одного полового партнера до свадьбы, даже если это был будущий муж — вероятность крепости их союза резко падает до 55%. Показательно.» Показательно, именно в качестве образчика ЛПП. Именно ранние браки, как правило, недолговечны. Другой вопрос, что в прошлом почти все браки были очень ранними.

• 7. Логическая причина. Предсказуемо является наименее логичной. Предполагается, что сохранение девственности станет доказательством способности хранить верность «своему будущему супругу, даже еще неизвестному». В прошлом девственнице приходилось хранить верность неизвестному супругу лет до четырнадцати. Иногда меньше. Nuff Said.

• 8. Прагматическая причина. Утверждается, что сожительство без заключения брака даёт мужчине возможность брачных уз избежать. Но брак всегда являлся институтом, назначение которого заключалось в воспитании (от слова «питание») потомства. То есть, в прошлом к любви он отношения не имел. По этой причине измены носили повальный характер, а внебрачное потомство бродило толпами. Теперь нравы улучшились. Нет брака, нет и супружеской измены.

• 9. Героическая причина. Предполагается, что мужчины — охотники. Соответственно, доступная женщина не ценится ими, ведь добыча тем дороже, чем больше усилий приложено… Верно предполагается… Но почему только мужчины? И женщин это касается не в меньшей мере.

• 10. Достоинство и самолюбие. «Я настолько ценю себя, свою душу, свое тело, что в состоянии подождать того человека, для которого буду не одной в ряду многих, а самой-самой, неповторимой и Единственной». …И, вот, здесь ехидный Анонимус бросает шпагу. ЧСВ бессмертно. Действительно, люди подвержены этому греху в наше время не меньше, чем в каменном веке. Так что, этот довод актуальность сохраняет.

Религиоведение

Основная статья: Иисус Христос

◄ ►

 

 

 

 

 

Инфа 100%

ПГМ-поциенты категории «крестоносец» нередко допускают страшное палево заявляя, что православие — русская религия. И суть даже не в том, что, скорее уж греческая, а не русская. Просто, делить религии по национальному признаку может только безбожник. Для верующего же, православие — религия истинная.

Но это для верующего. Для ПГМ-контингента важна не вера, а традиция. Предполагается, какбе, что православие лежит в основе русской культуры. И действительно, когда-то лежало же. Но давно перестало. Равно, как католицизм уже не является основой культуры французской. Причём, это легко проверить. Попроси осматриваемого поциента назвать всех 12 апостолов, он пошлет вас. В вопросах веры плавают все «православные», за исключением «служащих», которым по специальности положено, и фанатиков, которых мало. Удивительным образом даже бабки, по полвека болтающиеся возле церкви, умудряются ничего не запомнить.

Ещё удивительнее, что незнание основ не препятствует поциентом считать себя знатоками, как православия, так и всех прочих религий, высказываясь по поводу чужих верований с апломбом и агрессией, уровень которой зависит только от силы отдачи — результаты немного предсказуемы.

◄ ►

Немножко Осириса на вентилятор.

...и немножко Митры.

...и немножко Диониса (начиная с 9:15)

О перешедших в ислам

Буддизм это гарантированный адъ

Санскрит - явное поклонение нечистой силе. Кришнаизм это торговля оружием, наркотики и ритуальное сношение девственниц.

А вот появление ислама - ТАЙНА - возможно потому, что упоминаемый Сысоев убит неизвестным прямо в храме.

Православное религиоведение на примере мирянина-небыдла.

Когда извратили истинный закон божий? Художественная версия.

Вынесение суждений по вопросам религиоведения ПГМ-носителю упрощает железная и универсальная логика. Поскольку сам он «на стороне Бога», любой несогласный с ним по любому вопросы, автоматически оказывается на стороне Сатаны. Под определение «сатанизма» попадает всё, в диапазоне от субкультуры готов, до языческих верований древних народов, а также индуизма, буддизма, синтоизма. К сатанизму приравнивается и атеизм.

Что особенно примечательно, поциент признаёт атеизм религией. Канонiчно безверие представляется ему верой в отсутствие Бога, ибо просто отсутствия веры он себе представить не может. На самом же деле, боится представить, ибо если вера перестаёт рассматриваться как естественная потребность и неотъемлемая черта человека, то возникнет вопрос о её необходимости.

И на этой почве ПГМ-щиков грех не потроллить. Ведь, минимум в тысячу богов они сами именно не верят. Как и в Деда Мороза. Разница между верующим и атеистом, таким образом, ничтожна. Религионер, не веря в богов вообще, для одного единственного почему-то делает исключение. Атеист же последователен и исключений не допускает. Кроме того, доказывая, что атеизм является религией, в полемическом запале верун в очередной раз палится, неосознанно начиная использовать слово «вера» в качестве ругательного. По всему выходит, что подспудно он стыдится своей, подозревая в ней разновидность тайного и бесплодного самоудовлетворения, находя утешение лишь в том, что другие — не лучше.

Широкие возможности для контратак даёт и уверенность поциента в стремлении (и не способности) атеистов доказать отсутствие Бога. Пусть он сам, раз уж это так необходимо, докажет отсутствие Карлсона или Зевса. А покуда не доказал, пусть считается не христианином, а акарлсонианином, бездоказательно отрицающим реальность летающего жиртреса.

Доказательств в общем случае требуют лишь позитивные утверждения. То есть, наличие, а не отсутствие. Например, розовых слонов на Луне нет по умолчанию, пока не доказано обратное. Нет нужды опровергать предположение, если оно, вообще, не выдвигается за ненадобностью. Когда-то Наполеон сказал Лапласу: «Вы написали такую огромную книгу о системе мира и ни разу не упомянули о его Творце!», — на что Лаплас ответил: «Сир, я не нуждался в этой гипотезе».

Научная теория Божественного творения.

Но, кстати о Лапласе. Патентованная способность видеть и обличать всё «не православное» отказывает поциентам лишь в случаях, когда речь заходит о людях, на чей авторитет они хотели бы опереться. Здесь они проявляют неожиданные широту взглядов и терпимость. Внезапно обнаруживается, что кого не хватись в числе благодетелей человечества, все были верующими. Даже Эйнштейн и даже Аллах. Что может быть и правдой (в значительной мере). Но, для начала, где вера и где это ваше ПГМ? Был ли верующим «король философов» Спиноза, полагавший что Бог и природа — две стороны одной медали, что природа существует в Боге и наоборот? Таки да. Был. Но вера Спинозы носителю ПГМ отвратительнее и страшнее атеизма. Ибо он не способен её понять. Так что, высказываниями религиозных философов поциентов тоже нетрудно троллить.

Медицина

◄ ►

 

 

 

 

 

 

Она поможет тебе

 

 

 

Не хуже (а куда уж хуже-то?), чем в религиоведении, 100% поциентов разбираются ещё в двух вещах: в медицине и духовности. Каждый второй больной мнит себя специалистом в профилактике заболеваний. При тяжёлой форме ПГМ больной отказывается от медицинской помощи или отказывает родственникам и нерожденным детям в ней (по религиозным соображениям). Краткий православнутый ответ на вопрос, почему медицина бессильна лечить многие болезни, можно найти тут. Коротко о успехах и проблемах православной медицины можно посмотреть здесь и там. Поциенты предпочитают освященную воду, целебный звон и другие народные методы[2]. Основными источниками медицинских знаний являются бабки, традиционно умеющие лечить народно-православными средствами буквально всё, но почему-то всегда больные, фрические издания, в которых подробно описаны средства, не помогающие бабкам, священники, пишущие эти книги, и знакомые по церковному приходу люди, чьи бабки, лечась указанными способами, уже умерли абсолютно здоровыми.

В тяжелых же случаях, когда бабкины методы помогают больному не больше, чем самой бабке, рекомендуется прибегнуть к молитве. Это, конечно, тоже не поможет. Ибо никогда не помогало. Во времена, когда молились все, и продолжительность жизни оставалась на уровне 30 лет. Но не поможет только ввиду маловерия молельщика.

Поскольку, располагая столь надёжными способами лечения, поциент не имеет оснований беспокоиться о своём здоровье (и он прав, страдая Православием Головного Мозга о других болячках думать просто смешно), его мало интересуют такие вопросы, как качество лечения, плата за него, квалификация молодых врачей и состояние фондов больниц. Зато, он охотно участвует в обсуждении (а)моральных сторон медицины: пересадка органов, эвтаназия, искусственное оплодотворение и особенно проблема абортов.

В поддержку своего мнения поциенты организуют публичные акции, в том числе с использованием детей, красноречиво говорящих за своих родителей.

Наука

Основная статья: Наука_vs_Религия

Основная статья: Креационизм

◄ ►

Креационизм спасает науку

Наука агрессивно врывается в жизнь поциентов

Диалог науки и веры

Наука помогает богатым попасть в рай

Священники летят на помощь

Пример бессовестного пиара на науке: интернат был создан атеистами, которые, без сомнения, сейчас страдают в аду. [3]

Миллионы мух не могут ошибаться...

Благословление поможет

nuff said

Бесы в космосе, ХХI век. Первыми летали крещёные люди!

Отношение больных к науке варьируется в зависимости от категории ПГМ-поциента. Бабки, сектанты и фанатики по большей части к науке равнодушны, не признают её авторитет, считают её малополезной, и разговор на далёкую от своих интересов тему поддерживают неохотно. Служители же и крестоносцы к науке благосклонны и не прочь поболтать о прогрессе и достижениях.

Профессиональные поциенты любят участвовать в ток-шоу с фриками дабы создать медиа-картинку «Мы по одну сторону с учёными» (1, 2). Многочисленны попытки втереться в доверие к учёному сообществу^[1]. Учёные таких мероприятий пытаются избегать, отмахиваясь от поциентов как от наглых комаров. Закрывая глаза на амбиции церкви, они напрасно забывают бессмертное римское изречение: «Si vis pacem, para bellum».

Другой вопрос, что признают поциенты не любую науку, а только православную. Употребление же термина «наука» с любым довеском (как то: «христианская», «буржуазная», «арийская», «атеистическая», «консервативная», «официальная») является исчерпывающим свидетельством того самого фричества, против которого («ворожеи не оставляй в живых!») испокон веков борется религия. Таким образом, на данном участке фронта ПГМ пересекается и смыкается с другими разновидностями фимоза. Что позволяет троллить носителей способами, испытанными на фриках и описанными с соответствующих статьях.

Поциенты понимают роль науки в современном мире и испытывают по отношению к ней опасливое почтение, с большим или меньшим успехом ими скрываемое. Они ценят науку, но хотели бы видеть её ручной, знающей своё место. Науке позволено описывать мир, дабы добрые христиане получил больше поводов восторгаться совершенством Творения (ну, и всякая хуита с сенсорными экранами тож пригодится), но она не должна затрагивать темы, хуй поймёшь почему почитающиеся верующими аморальными, а главное, вопросы происхождения и причин наблюдаемого положения дел. Так как Причина уже известна! Ну, и этих ваших непонятных BACов тоже не нужно. Ебанёт ещё…

Главное же, науке надлежит покаяться и признать все результаты исследований, ставящие под сомнение буквальное толкования Писания, злоумышленными мистификациями, на худой конец недоказанными гипотезами. Обычно, впрочем, поциенты говорят «теориями». О том, что «теорией» в естественных науках именуется объяснение фактов, именно, доказанное экспериментально, они не знают. Поциенты также свято уверены, что единственной целью исследований в области, скажем, эволюционной биологии, является доказательство нетварности мира вообще и отсутствия их Бога в частности.

Вообразить, что кому-то может быть интересно, почему именно такие виды существуют ныне, а такие-то вымерли, они не способны. За пределами их понимания оказывается и то обстоятельство, что наличие естественного объяснения наблюдаемых фактов не вывод, а исходная посылка в научных исследованиях. Принцип познаваемости же! Каждый ученый по роду деятельности вынужден изгонять «чудеса» из исследуемой области.

Таким образом, налицо вера в в заговор. Ниже уже не пасть, но таки ПГМ-поциентам это удаётся. Блджд, их можно затроллить абсурдностью ими же выдуманного заговора! Да, таки, наука даёт фактам иные объяснения, нежели религия, но где здесь покушение на веру? Разве христианин — дикарь и бог ему нужен для того, чтобы объяснить почему гремит гром?

На этом месте поциент понимает, что спалился, и начинает вертеть жопой, чувствуя близость рельса. Нет, конечно, ему-то вера не происходит от неспособности рационально объяснить мир, Бог нужен ему для другого (для чего именно, поциент сформулировать затрудняется)… но вот незрелые умы могут быть смущены дарвинисткой ложью. То есть, заявляет, что другие верующие ещё глупее его.

Не вредно вбросить про разумный подход признающих эволюцию католиков, акцентирующих внимание на нравственной составляющей религии, но технические детали Писания согласных толковать так, чтобы уйти от конфликтов с наукой. Результат наброса ужасен! Сначала, туча ПГМ-бандерлогов примется обкидывать какашками и Римского Папу безбожника, и его римскую маму, и кардиналов-педобиров его, и епископов-пидорасов. Потом хуй пойми откуда выскочит русскоговорящий католик (скорее всего тролль) и в ответ обольёт РПЦ ядрёной смесью говна и варварской латыни. Затем на вопли обосранных православных набигают пятидесятники, баптисты и прочая протестантская шелупонь. А уж после этого христиане принимаются любить друг друга столь страстно и истово, что Анонимусу остаётся лишь тихо удалиться.

◄ ►

Всё начинается так

Как это видят поциенты. (спойлер: Почему течет и с нижних зонтов?!)

А получается так

◄ ►

Как это будет

 

 

 

 

Если коротко

Если совсем коротко

Если...

Одна бабка сказала, что 40 лет назад и то, и другое было одинаково распространено.

◄ ►

Пример: Проповедь умеренности вместо матана.

В "пионерском" лагере.

Что делать с НЛО и инопланетянами.

Глебыч пафосно, но доходчиво объясняет за 20 минут

Православный ответ школьникам

Основная статья: Копипаста:Духовная семинария

Правосознание и нравственность

Основная статья: Союз Православных Хоруговносцев

Основная статья: Виталий Милонов

◄ ►

Всё правосознание за 40 секунд

"Почему я монархист?"

Православный элехторат

Молодой и православный политический активист...

...бьет вражин православия по щекам и бить будет.

Политическая борьба с гомодемонами (sic!)

Симонович-Никшич в петушиной яме.

Гей-парад 2007 глазами иностранцев. Российский репортаж

Репортаж про замес в кафе...

... и замес сто лет назад. Найдите десять отличий.

По поводу облико морале католического духовенства поциенты, в принципе, правы. Но что тогда можно сказать о православных иерархах? Всё-таки, в атеистической Европе Ватикан некоторым моральным авторитетом ещё обладает. А вот РПЦ в этой стране — хуй! Даже бабки и те, почитая батюшку, как слугу божьего, не простили патриарху эпический фэйл с часами.

Ничего удивительного, что ПГМ так упорно стремится найти опору в невежестве, которым располагает в избытке, а не в нравственном чувстве у носителей заболевания эталонно отсутствующем. Человеколюбия поциенты лишены, слово же «гуманизм» вызывает у них неподдельные ненависть и корчи.

Поциенты не видят в правах других людей значимой ценности, но никогда не забывают о собственных правах. Как следствие, ПГМ-сообщество ведёт себя как классическое агрессивное меньшинство, не желающее интегрироваться в общество. Напротив, окружающий мир они стремятся принудить к существованию в соответствии с религиозным каноном.

Презирая законность, поциенты не оставляют попыток узаконить свою Благую Весть, подкрепить собственное сомнительное нравоучение силой государственного принуждения. За твердежом о пусях многие не заметили знаменательный и гораздо более простой способ получить срок за богохульство.

Словами самих поциентов:

1	3	yes	Показать	Скрыть
Команда на хороших и плохих не делится!

◄ ►

Поциент нуждается в нравственном ориентире, которому за его нравственность можно всё!

Ансамбль Христа Спасителя и Мать Сыра Земля ЭТАЛОННО оскорбляющий чувства православных чуть реже, чем всегда.

Простой способ оскорбить верующего - указать на отличия действий и слов.

Оскорбленные поциенты преследуют своих оскорбителей

Православная доброта (спойлер: Алсо, по-христиански судьбой мученика должно гордиться, так что сей демотиватор делал христианин-дегенерат)

Поскольку этическим ориентиром для поциентов служит братва под золотыми куполами, их нравственность не имеет никакого отношения к заповедям Иисуса Иосифовича. Но авторитет Христа оказывается весьма годен для возведения в ранг высшего, космического блага понятий и побуждений, основанных на ненависти и зависти. Бабки не прощают! Причём, в отличие от Анонимуса не шутят. Про фанатиков и сектантов — замнём. Эталонно проблема проявляется у крестоносцев, вечно мечтающих взять и уебать каким-нибудь врагам и остающихся безопасными для окружающих лишь в силу трусости.

Этические взгляды самостоятельно мыслящих больных не менее парадоксальны и противоречивы. Канонiчно, православному надлежит руководствоваться священным писанием, но само священное писание полно взаимоисключающих параграфов, что позволяет как истинно православным, так и немножко православным вести себя по собственному усмотрению. Кто-то хочет жить как первохристианин, кто-то хочет провести границу России по Тереку. Кто-то прощает врагов, кто-то считает, что христианин обязан их убивать. Всё зависит только от целей самого человека.

Как следствие, оскорбить чувства верующих может что угодно, ведь в поводах для обиды поциенты не ограничены, нехристианское же желание возбухнуть терзает их чуть чаще, чем всегда. Вы всё еще поступаете-говорите-думаете против воли Господа <как её поняли мы>? Тогда мы идём к вам! Вы оскорбляете чувства верующих! Которые, кстати, ныне охраняет закон, который намедни отменили в Нидерландах. В особенности же, чувства верующих оскорбляют чувства других людей. И даже не сами чувства, а тот факт, что они, блджд, есть! Чувства могут быть только у верующего, причём, верующего правильно.

Выводы

Разумеется, у верующего есть чувства, нуждающиеся в защите. Но они есть и, например, у филателиста. ПГМ-носитель, разумеется, возмутиться: сравнили Божий дар с яичницей! Да. Сравнили. Но где здесь яичница — вопрос отдельный. В Бога верят не все, а те кто верит, имеют разные и противоречивые представления о сабже. В реальности же марок не сомневается никто. И, таким образом, любовь к маркам заслуживает большего уважения.

Другой вопрос, что чувства филателиста редко подвергаются оскорблениям. Ибо он — унылый адекват, и не ставит свою страсть выше страстей, скажем, православных или фурфагов. Он уважает чужие взгляды, включая взгляды людей, для которых марки — мелочь, бред, хуита, неразборчиво. Тем самым, он не провоцирует агрессию против себя. Тогда как ПГМ-носитель уверен, что христианская любовь к ближнему, которой он не испытывает, не подразумевает уважения и терпимости, которых он не понимает в принципе.

Галерея примеров нравственности и оскорблений чувств поциентов. Внимание, не перепутайте одно с другим!
1	3	yes	Показать	Скрыть
Православным не рекомендуется смотреть дальше. Самый простой способ оскорбить поциента Второй самый простой способ оскорбить поциента[2] Как облитый говном поциент видит себя Таинство крещения в наши дни Альфачи против Почему обожествили Иисуса Иосифовича. Физкультура православная И даже целые корабли намёк на креационизм Ленин против этой статьи С богом можно что угодно

Лечение

Проблема в том, что больной не стремится к исцелению, ибо поражение коры головного мозга вызывает постоянную эйфорию, постепенно переходящую в красочные видения. От чувства обладания Истиной трудно отказаться. Излечение начинается с того, что человек сам себе признается в своих страхах. Больные ПГМ могут быть социально опасны, особенно при близком контакте с больными аналогичными заболеваниями, как то: кришнаиты, мусульмане или протестанты.

В целом прогноз неблагоприятный. Показаны нейролептики, изоляция от единомышленников и ресоциализация в среде адекватов. Так как, вероятность выздоровления прямо пропорциональна количеству усвоенных знаний, полезно обучение, но оно, как правило, осложнено неистовым сопротивлением больного. В результате матан приходиться вводить ректально, посредством лошадиной клизмы, вставляемой между теми двумя полушариями поциента, которые ещё не поражены фимозом.

Алсо, поскольку точно установлено, что болезненная религиозность — симптом эпилепсии, ПГМ можно лечить хирургически операцией на мозге. Если таковой у больного найден. Зачетный срач.

Ссылки

Это было бы смешно, если б не было так грустно.

5 плюх, CENTR, МС Покайс.

• Ученые выяснили где находится бог, имеющие ЧМТ оказали посильную помощь.
• Образцовый случай с осложнением на поцреотизм и прочими сопутствующими заболеваниями. Драма здесь и тут. В данный момент поциент стремительно и многообещающе мицголизируется.
• Хроническая, гнойная форма ПГМ плюс жыдоедство.
• [5] — эпичнейшие ПГМ-поциенты, стремящиеся к излечению.
• Исповедь online — автор сайта как бы говорит нам: «Покайся или твоя мать — шлюха».
• Классический случай православия головного мозга — разбор высказываний ПГМнутого антиабортника. Доставляет.
• Цитатник ПГМ — сборник примечательных цитат из высказываний лиц, страдающих Православием Головного Мозга.
• Одинч — Похоже, это будущая имиджборда ПГМщиков. т_Т
• Официальный сайт центра ПГМ и ХГМ
• Пациентка в терминальной стадии — делится секретами излечения аппендицита молитвой
• Статья о нейрональных субстратах религиозного опыта.
• Поисковик в православном интернете.
• Правила Истинного Православного Христианина Всея Руси — человек писал на полном серьёзе!
• Консультант патриарха по экономическим вопросам — на раз, два, три и четыре.
• Башорк о ПГМ.
• Русский Вестник — один ПГМный троллит другого по всем законам жанра.
• Лабораторный Журнал — разобран случай православия головного мозга одной бедной девочки.
• Население 436 (фильм).
• Пиздануто-христанутый «идеолог» группы «Теплая Ряса» Вадимка Макашенец. Читаем его жж и комментим-комментим-комментим шизофреника…
• Годная копипаста «Христианство и Мировое Бабство».
• Столовый форум
• ПГМ — это не только православие (в ролях: официальные лица различных религиозных организаций в России)
• Акция «Вылечим ПГМ!»

См. также

• Православие
• Даниил Токийский
• Курятник
• Союз православных хоругвеносцев — аналог Alcoholics Anonymous для больных ПГМ
• Биореактор
• ФГМ
• Жопа Хэнка
• Казаки
• Амвросий
• Аббатус
• Спасихристосантоний
• Абсентис
• Синдром Поиска Глубинного Смысла
• ЕСД
• Мицгол — православный национал-коммунист
• АлисА
• Черный Кофе
• Суть православия