Эмигрант
Материал из Lurkmore
![]() | Осторожно, политика! Внимание! Это статья про нечто, имеющее отношение к политике. Она, вне всякого сомнения, заангажирована в чью-то пользу. Nobody cares. |
| « |
Вы можете вывезти тётю Сарочку из деревни, но деревню из тёти Сарочки — никогда | » |
Эмигрант — идейно ненавистное поцреотам существо, уехавшее из этой страны. А что вы хотели — у нас тут Адъ.
Содержание |
Мотивы
Мотивация может быть различной: вполне понятное желание остаться в живых или спрятаться от гэбни, замутить свой бизнес, или отделиться от родителей-мудаков и жить в своем жилище, которое в 10 раз дешевле, чем в бывшем Совке., а также потреблядство, политические взгляды, отношение к путинофилам и свидомитам владельцам холдинга «РосНефтьГазАвтоТазЛесЭнергоСельхозАлюминНикельЖелезо» и прочим странностям «этой страны». Расеяне, покинувшие свою родину и отправившиеся в Европу, вызывают у европейцев те же отвратные чувства по отношению к русским, так как это фактически те же свинтусы руссо туристо, только не уезжающие обратно в Эту Страну по окончании курортного сезона. Бывает вынужденным (политическим) и естественным, «колбасным» или потреблядским (см. ниже). Есть мнение, что на самом деле большинство политических используют политику в качестве предлога, чтоб получить статус беженца от кровавого режима и перебраться поближе к колбаске. На новом месте жительства становится иммигрантом, кроме Израиля и Германии (и ещё двух десятков стран), потому что там закон «о возвращении», и таким образом еврейский и этнический немецкий иммигрант становится репатриантом (человеком, возвратившимся на Родину).
Мнения об эмигрантах
| « |
Давайте будем откровенны. 98% из нас никуда никогда не свалят (хоть некоторые и говорят об этом), никому там не нужны, не понимают, чем там могут заниматься и так далее. Так и помрём за разговорами о тракторе. | » |
| — Навальный | ||
- Новодворская — тихо презирала, но считала эмиграцию правом любого гражданина, вот только, мол, не надо там из-за спины хаять, как на Родине всё плохо, и учить, как надо жить. Сама страну уже не покинет из-за внезапной смены религии.
- Гоблин — приводит в сравнение перевод школьника из одного учебного заведения в другое. Вполне нейтрален. СССР-фаг, а потому вряд ли куда-то уедет. Этому троллю широкого профиля и здесь еды хватает. По поводу «хаяния» согласен с Новодворской. Хотя будь иначе, ему бы пришлось либо стать либерастом, либо подвергнуть пидорению ту немалую (но вонючую) часть Тупичка, что как раз и состоит из колбасных эмигрантов и поклонников Сталина на расстоянии. Ну и потерять часть оберегаемой ЦА, то есть клики и трафик. Так что, что на самом деле подумал Главный, так никто и не узнал, потому что он был очень воспитанный.
Солидарность мнений предыдущих поциентов символизирует.
- Поцреоты — «Убегая, вы предаёте идеалы своей Родины, вы трусы и поганцы, умрите же! Однажды наша страна доберётся и до вас, так что „…копай себе могилу, сука подколодная, мы тебя повесим!“»
- Евреи — Когда в СССР для них открыли границу, родилась масса анекдотов, чуть более, чем полностью объясняющих их отношение:
|
В КГБ Рабиновича отговаривают ехать в Израиль: — Думаете, вам там будет хорошо? Знаете, как говорится, хорошо там, где нас нет! — Вот-вот. Я и еду туда, где вас нет. |
|
Стоят два еврея, разговаривают. Подходит третий: — Я не знаю, о чём вы тут, но ехать таки надо, да. |
|
Еврей на таможне. В одной руке чемодан, во второй — клетка с попугаем. Таможенник: — Животных и птиц вывозить запрещено! Можно только тушкой или чучелом. Попугай кричит: — Хоть тушкой, хоть чучелом, но ехать таки надо! |
|
Не по-настоящему живем мы, а как-то «пока», И развилась у нас по родине тоска, Так называемая ностальгия. Мучают нас воспоминания дорогие, И каждый по-своему скулит, Что жизнь его больше не веселит. Если увериться в этом хотите, Загляните хотя бы в The Kitty. Возьмите кулебяки кусок, Сядьте в уголок, Да последите за беженской братией нашей, Как ест она русский борщ с русской кашей. Ведь чтобы так — извините — жрать, Нужно действительно за родину-мать Глубоко страдать. И искать, как спириты с миром загробным, Общения с нею хоть путем утробным. |
| Тэффи раскрывает суть |
|
Насколько мерзок наш отечественный обыватель, как быстро реализуется вся заложенная в него погань, хорошо видно на примере нашей эмиграции. Нет в мире эмиграции худшей, чем русская. Даже политическая эмиграция наша (политический эмигрант вроде бы – по определению – не должен быть обывателем; но это в теории, а теория в очередной раз оказалась, как любил выражаться Иосиф Виссарионович, "мертва"), как выяснилось, на 90 процентов состояла из отборнейшего дерьма, способного только сводить друг с другом счеты, подсиживать и обманывать друг друга (одна знаменитая история о том, как Кронид Любарский обокрал Синявских, чего стоит!), писать друг на друга доносы и клянчить у разных спецслужб деньги и вакансии сексотов, – а если эти "борцы за идею" и умудрялись иногда объединяться, то только вокруг денег ⚡⚡, а точнее РСХА, а после войны шестерить у ЦРУ. "Экономическая" эмиграция и того омерзительней. Огромная "русская" колония в США оказалась такой убогой, что неспособна даже создать собственное лобби, несмотря на свою огромную численность (в то время как какие-нибудь крошечные бельгийская или вообще румыно-цыганская община, создали в США мощные лобби). |
| Товарищ Тарасов |
Мнения эмигрантов об Этой стране
Как ни странно на первый взгляд, эмигранты очень по-разному относятся к стране, из которой уехали. В этом отношении выделяются две группы с диаметрально противоположными взглядами.
- Одни, уехав, начинают изрыгать потоки НЕНАВИСТИ по отношению к родной стране, порой заставляя краснеть даже местных русофобов. Но рассказываемых местным страшных историй им в конце концов становится мало, и они изо всех сил лезут в Рунет, где начинают объяснять жителям Этой страны, как те на самом деле хреново живут (даже если эмигрант живет на социальное пособие, и занимается сбором тары, а у его собеседника есть собственный коттедж). За это они прогнозируемо получают тысячи лучей поноса. Совершенно типична ситуация, когда об ужасах жизни в России рассказывает эмигрант эдак 1988 года, ни разу в России с тех пор не побывавший.
|
…Осенью 1993 года в Германии, выступая перед нашими бывшими соотечественниками в гамбургском театре «Монсум», я сделал потрясающее открытие: оказывается, они, определившись вроде бы со своим выбором, не могут быть свободными и счастливыми без подтверждения того, что мы, оставшиеся в России, несвободны и несчастливы. И я, именно я должен был укрепить их в их выборе и их отречении, рассказывая об ужасах и мерзостях постсоветского бытия. Информация очевидца была не нужна. <…> Я пытался говорить всю правду. И они потеряли ко мне всякий интерес. |
| Ефим Бершин, «Дикое поле». |
- Другие же, напротив, на чужбине внезапно заболевают поцреотизмом по отношению к оставленной Родине. Эти вечно ноют о том, какие местные жители тупые и бездуховные (в 95% случаев такое мнение происходит из-за плохого знания языка эмигрантом, что затрудняет мало-мальски интеллектуальное общение), как сраная Америкашка / Гермашка / Израилевка катится в сраное говно, и что в России можно отлично жить, если только приложить немного усилий. Как правило, являются горячими сторонниками действующей российской власти. На вопрос, что их тогда держит за границей, отвечают с трудом.
Санитары местной больнички объясняют эти мировоззрения психологической адаптацией к стрессовой ситуации внезапной и полной смены окружающей обстановки. Представители первой группы считают, что обругав Россию, они быстрее интегрируются в местное общество. Также их прельщает возможность легко поднять ЧСВ, плюнув на оставшихся. Второе же мировоззрение является защитным механизмом против вдолбленного в детстве убеждения, что любой эмигрант — сволочь и предатель. Убеждая себя и других в том, что они вроде бы и не по собственной воле живут за границей, эти люди находят компромисс с собственными совковыми жизненными установками. И то и другое по своей сути лишь проявление культурного шока — либо ты подстраиваешься под свою новую страну, либо ты пытаешься подстроить её под себя.
Как ни странно, но процентам 75-80% эмигрантов таки удаётся удачно интегрироваться в новое для них общество без уклона в поцреотизм или русофобию. Однако следует заметить, что та успешная часть уехавших не подвержена эскапизму и святым срачам (следовательно, в Рунетах почти не встречается), а просто живет,и идет к успеху в новой среде, полностью принимая её правила и обычаи, что среднестатистическому поцреоту недоступно. Мир не ограничивается твоей родиной. Подумай об этом, Анон.
История русской эмиграции
То, что утекло из одного места, притекает в другие и начинает называться иммигрантами. К так называемой «русской иммиграции» в странах Европы и Северной Америки относятся достаточно терпимо в разумных пределах. Непосредственно русскими иммигрантами в тех краях считаются все выходцы с территории бывшего СССР:
| « |
— Борис Бритва? Это тот самый невъебенно хитрожопый русский? — Да. Если быть точнее, то он узбекистанец. | » |
| — Snatch | ||
Сама эмиграция с территории России и сопредельных территорий осуществлялась в несколько больших и много маленьких волн.
−1
1563 — Курбский и сотоварищи уезжают в то, что тогда было на месте и немного вокруг современной Польши. Иван Васильевич (тот самый) негодует:
| « |
Если же ты праведен и благочестив, почему не пожелал от меня, строптивого владыки, пострадать и заслужить венец вечной жизни? | » |
| — из первого письма Курбскому | ||
0
Самая первая волна эмиграции началась после еврейских погромов в 1905—1910 годах. По разным оценкам, в США тогда выезжало 15-20 тыс. ЕРЖ в год. Кстати, в их числе была Голда Меир. Тема была творчески обстебана в мультфильме «Американский хвост»:
|
Действие фильма начинается с празднования Хануки 1885 года в местечке Шостка в Украине. Нам показана история жизни семьи еврейско-российских мышей, которые эмигрируют после того, как их деревня была разрушена антисемитскими погромами царя Александра III. В другом месте, в Сицилии, мыши подвергались террору полосатого кота-пахана по имени Дон Табильо́ни. Поверив в американскую мечту, мыши отправляются в Нью-Йорк, потому что (согласно песне, звучащей в картине) якобы: «в Америке совсем нет кошек и улицы выложены сыром». Прибыв в Америку мыши обнаруживают, что кошки в Америке на самом деле есть. Но куда теперь деваться — и мыши начинают жить в типичной манере иммигранта конца 19-го столетия: работа на предприятии с потогонной системой, проживание в жутких условиях и плата котам денег для защиты, чтобы не быть съеденными ими. |
| Википедия |
Помимо жидов, до 1905 года из Рашки массово уезжали и многие этнические русские: представители преследуемых религиозных меньшинств (старообрядцы и различные сектанты: молокане, духоборы, хлысты). А также российские подданные пщеки, укры, чурки, и до кучи литовцы и финны, мечтавшие о новой жизни подальше от царизма. Некоторые из них плыли на «Титанике», ну да поделом им, ренегатам.
Параллельно с этим на вольные хлеба центральной части Канады ломанулась большая волна расовых ЗАПАДЭНСКИХ укров, преимущественно — из Австро-Венгрии. Цимес состоял в том, что в конце 19 века сраная Бриташка наконец-то открыла поток иммиграции для унтерменшей из Восточной Европы, а евреи, состоявшие преимущественно в городских жителях, на эту замануху не клюнули — что впоследствии всем аукнулось( в 1933 в Германии к власти пришел некий ефрейтор-акварелист...).
1
Эмигранты первой волны (всего от 2 до максимум 3 млн человек) состояли в основном из буржуев и прочих белогвардейцев, а также владельцев заводов, газет и пароходов, и просто смекалисто-пробивных чуваков, вовремя унесших ноги из Рашки после Октябрьской революции и провала Белогвардейского движения в 1921—22 гг. Впрочем, тру-аристократы и тогдашние Рабиновичи начали активно съёбывать уже сразу после Февральской ввиду лучших способностей к ректальному прогнозу. Перевести или перевезти с собой, а также разумно вложить сбережения удалось не всем, так что в приютивших их странах около трети (по разным данным, от четверти до половины) из них оказались на положении гастарбайтеров, то есть без прописки, денег и шансов найти приличную работу (ибо тут и местным не на всех хватало). Этот момент очень красочно описан в очерках Аркадия Аверченко. Однако, учитывая, что в первой волне было много всяческой «интеллектуальной элиты», в этой среде престижно быть потомком «эмигрантов первой волны». Помимо Америки и Европы, многие оказались в Турции (тогда под греческой оккупацией), на Балканах, в африканских колониях (особенно популярен был французский на тот момент Тунис), Парагвае с Эквадором и т. д., а часть — даже в Китае и Японии. На столь героический шаг проживания среди узкоглазых их толкнули Красная армия и отсутствие телепортов. Впрочем, некоторые плавно переползли в Австралию, так что с тех пор и там наличествует достаточно обширная русскоязычная диаспора, и за знание русского до сих пор дают дополнительные 5 баллов при иммиграционном рассмотрении; однако раньше давали тупо за советско-российский диплом о высшем образовании, а теперь надо сдавать экзамен на переводчика.
Основным занятием эмигрантов было скуление о потерянном Отечестве и славных прошлых временах, когда не надо было работать. Кому-то удалось убедить в своей полезности местные власти, в особенности в Чехословакии, где местный президент во время оно водил дружбу с Толстым, а потом организовывал Чехословацкий корпус. Некоторые сотрудничали с нациками и прочими фошыстами, рассчитывая, что после победы Гитлера и К° им хоть что-то перепадёт, иные партизанили в Сопротивлении, надеясь, что после разгрома Гитлара им позволят вернуться до хаты по-доброму. Но кровавая гэбня после войны некоторых особо активных из воевавших за Алоизыча выловила и повыпиливала, а часть партизан-эмигрантов, под предлогом типа мирного возвращения, вывезла в совок и немного удивила.
Отдельно стоит упомянуть тех белоэмигрантов, которые остались верны своей прежней военной профессии — вешали люлей врагам тех, кто платил. Причем делали это относительно недорого и качественно. Ну а хули, опытные солдаты и офицеры , прошедшие всю ПМВ и гражданскую, — это вам не хуй собачий. Если копаться в описаниях 95% локальных и не очень конфликтов 20—30-х годов прошлого века, сложно не наткнуться на русскую фамилию.
2
Собственно говоря, из любителей сотрудничества с нацистами и бывших военнопленных и родилась иммиграция второй волны, когда разнообразные националисты (от бандеровцев до четников и прибалтийских лесных братьев), коллаборационисты: полицаи, лагерные вертухаи, власовцы и прочие хиви рванули когти от надвигавшейся красной армады, справедливо опасаясь за целостность своего очка. ИЧСХ, оказались исключительно правы. Некоторые рванувшие и плохо спрятавшиеся позже таки отгребли люлей на Нюрнбергском трибунале (но далеко не все, многие отмазались тем, что в «кадрах» армии или гэбни у нациков ОФИЦИАЛЬНО не числились, то есть личных дел на них с фоткой в фас и профиль и отпечатками пальцев у наци не было), других, кто особо наманьячил, потом искали сотрудники КГБ, а совсем невезучих медленно и мучительно экстерминировали молодые люди из Моссада. Особенно не повезло тем поцам, кто прятался во Франции. После войны СССР пользовался большим уважением и почётом среди населения и власти, потому Франция выдавала любого, на кого покажет Гэбня.
С бывшими пленными ситуация обстояла иначе: выжившие узники концлагерей и лагерей смерти преследованию не подвергались, но те пленные, которые работали в промышленности и сельском хозяйстве Третьего Рейха в добровольно-принудительном порядке (там более-менее нормально кормили, и было больше возможностей сохранить здоровье и жизнь), с вероятностью в 99% поехали бы по прибытию в СССР на уборку снега в Сибирь (ибо «враги родины»). Поэтому они всеми правдами и неправдами старались оказаться на той территории бывшего Рейха, которую оккупировали англо-американские союзники.
То же касается и некоторых попавших в плен командиров РККА со званием выше сержанта, и особенно награжденных до плена орденами. Пример тому Иван Доценко, герой Советского Союза и впоследствии вождь канадских индейцев.
3
Иммиграция третьей волны началась в середине 1970-х, когда приподняли железный занавес и ЕРЖ стало возможным выехать в свой Израиль. Разумеется, дотуда доезжали лишь самые упёртые, бо в те времена Израиль был совсем не торт. Те, кто всё-таки решился свалить именно в Адъ, бронировали товарный вагон-сарай и забирали чуть более, чем всё нажитое имущество, включая купленный по блату Жигуль или Москвич, холодильник типа «Днепр» и ламповый телевизор весом под 50 кг. Этим объясняется аномально высокое количество автомобилей производства СССР в Израиле[пруфлинк?] по сравнению с другими странами Ближнего Востока.
Большинство доезжало до Вены или Рима и подавалось на «беженскую» визу куда пустят. Пускали в основном в США. Невероятно, но факт: до недавнего времени ЕРЖ из России могли получить статус беженца в США — пока поправку Джексона-Вэника в отношении России, после многочисленных обещаний ещё со времён Буша и просьб МИД Израиля и лично Ицхака Рабина, не отменил Обама.
Следует заметить, что подавляющее большинство уехавших из России в третью волну нахуй не сдалось тем же американцам, так как могли отнять у тупых пиндостайцев рабочие места. Не понадобились Америке всякие кинокритики, философы, эссеисты, библиофилы, товароведы, ювелиры и вообще небыдло интеллигенты широкого профиля. И беднягам стройными рядами пришлось перепрофилироваться, кто поумней и со сбережениями — пошел в малый бизнес, остальные — в пролетарии-руками работать. Впрочем,многим, кто что-то умел делать руками, а не только флюродросить и подсиживать, таки удалось прийти к успеху.
Самая известная община эмигрантов этой волны проживает в Нью-Йорке на авеню Брайтон-Бич в Бруклине, неподалёку от Coney Island Hospital. Другая довольно крупная русская диаспора рассредоточена по многим крупным городам Калифорнии — Лос-Анджелесе, Сакраменто, Сан-Франциско, Сан-Хосе и др. В центральных же штатах шанс встретить русских, равно как и негров/китайцев/етц, почти нулевой (хотя ТРУДОЛЮБИВЫХ европейских эмигрантов из числа восточноевропейцев, а также русских и украинцев найти легче именно там).
4
Наконец, накануне и сразу после после развала СССР началась четвёртая, и самая массовая в истории бывшей одной шестой волна, по кол-ву участников забега в период с 1989 до 2003г. (если точнее, то по данным с начала 1992 до конца 2003 г, поэтому точное число сказать трудно, т.к. процесс пошел с 1989 на поток, и по понятным причинам среди этой волны была масса нелегалов) составившая от 16 до 20-22 млн.трактористов-спринтеров и нелегалов-марафонцев, а именно: от 10 до 12млн. из РФ, еще от 4 до 6 млн. стремящихся к успеху выставила Украина, в районе 600 тыс. Беларусь, до 2 миллионов - сводный дивизион от Средней Азии, и от 1,2 до 1,5 млн в сборной Прибалтики. Считается, что более-менее легально уехало около 15-16 млн, но нелегалы в трюмах и невозвращенцы с турвизами и др. хитрожопые поцы ,,добавили,, еще несколько миллионов, поэтому и цифирь такая:от 16 до 20-22 млн. Этот пробег на красных тракторах состоял из пяти потоков.
Первый — разнообразные «мозги», то есть способные мозгами чуваки: от собственно нердов-матанщиков до всяких опытников-испытателей и конструкторов советских вундерваффе из ,,почтовых ящиков,, а также сотрудники туевой хучи всяческих КБ, которые со специфическим опытом и мозгами где надо, но им стало нечего жрать на родине (выпил всей фундаментальной и прикладной науки,и до кучи развал ВПК ) и было предложено харчеваться в на западных фиeрмах, университетах, лабораториях и тестовых полигонах.
Участники-до 1,5 млн.чел.
Второй - военспецы - бывшие вояки с опытом боевых действий, экс-спецназовцы, десантура и морпехи, а также пилоты и подводники, и экс-диверсанты из КГБ. Это были не толсто жопo/мордые кабаны из штабов округов и прочих главков, которые только и делали, что в креслах по два часа в месяц дремали, в промежутках между истреблением водки в банях и ,,охот,, с вышек на ручных кабанов, а были именно прокачанными юнитами Империи Зла. Если коротко и по теме, то эта категория эмигрантов повторила путь белоэмигрантов из 2-й волны, с той лишь разницей, что их на это толкнули не наступавшие на пятки враги (тогда-Красная Армия), а невостребованность по специальности и скиллам на родине.
Они в нормальном количестве пополняли стройные ряды своих недавних врагов, а впоследствии - коллег, и подчинились генералам из НАТО. (Что подчеркивает ,,преданность и верность,, этой разновидности сабжа совковой идее типа ,,вокруг одни враги и если завтра война,, и то, что бабло и перспективы гражданства в НОРМАЛЬНОЙ стране, где свои герои ведут отличную (а не нищенскую и жалкую) жизнь в отставке (но если доживут), побеждает любую идеологию). Доставляют факы, что во-первых один только французский Иностранный легион с 1992 по 1994 г. возрос в численности ТОЛЬКО ЗА СЧЕТ бывших ,,афганцев,, и ,,африканцев,, в 2 раза (с 8,5 тыс.бойцов и около 800 чел.персонала в первом квартале 1992 до 16 тыс. бойцов и более 2 тысяч персонала в ноябре 1994, т.е. через 2 года с небольшим). А во-вторых: общее число ,,бывших наших,, покинувших родину-уродину и именно ПОСТУПИВШИХ на службу в силовые структуры разных стран мира - как полиция, спецслужбы и армии многих зарубежных стран мира, в том числе (да-да!) США и стран-членов НАТО, так и до кучи ЧВК (по всему глобусу), колеблется от 110 до 150 тысяч, а участвовавших в боевых действиях (не в постсоветских зарубах) составляет порядка 40-45 тыс.чел.
Участники - до 150 тысяч
Третий - небыдло: некоторая часть студентов (и преподов тоже) престижных (пока ещё на тот момент) ВУЗов: они валили по программам работы либо как ,,молодые ученые,,(аспиранты-доценты-кандидаты до 35 лет), бо языки знали, визы имели и загранпаспорта оформили, и принимающая сторона имелась, так что ехали они как надо, с ветерком, и наиболее легально и продуманно по сравнению с предыдущими и последующими категориями категориями ( те перли в половине случаев,,куда глаза глядят,,) при этом заранее зная зачем.
Участники: от 1-1,2 до 2 млн.человек.
Четвертый - бывшая номенклатура: ушлые партийно-советские чинуши, ,,директора,, и комсомольская пиздобратия, а также вовремя примкнувшие к ним кооператоры и спасшиеся от ,,коллег,, бандиты: они в 100% не знали языка страны перебывания, но это им было и нафиг не нужно, ибо имели дохуя бабла изначально ( не будь дураками, перевели перед дефолтом 1991 ,,честно награбленные,, рубли в баксы), либо хорошо нажились на перестройке и приватизации в 1985-1993 г.г., (перекрасившись при этом в матерых антисоветчиков) а посему в 99% (если в принимающей стране не решат депортировать обратно в день прибытия за мордобой прямо в самолете) пришли на новом месте к успеху.
В этой категории участвовало от 0,5-0.7 до 1 млн.рыл.
Пятый поток представлял собой две основные категории: первая-это
