Русская деревня

Материал из Lurkmore

В эту статью нужно добавить как можно больше тяжкой деревенской жизни, парного молока и молоденьких сисястых доярок. Также сюда можно добавить интересные факты, картинки и прочие кошерные вещи.

К вашему сведению! В этой статье мы описываем само явление русской деревни с сопутствующими ей атрибутами, а не составляем списки того, как живется именно в вашем колхозе. Ваше мнение о ваших похождениях здесь никому не интересно, поэтому все правки с упоминанием фразы типа «а у нас корову так доют» будут откачены, а их авторы — расстреляны на месте из реактивного говномёта, for great justice!

Деревня русская (село, хутор, станица) — пережиток аграрного прошлого, малый населенный пункт, где живут люди, занимающиеся выращиванием закуски в открытом грунте. Несмотря на катастрофическое уменьшение населения после развала Совка, понемногу оправляется и встает на ноги, пропитывая всякого приезжающего человека своим особым, деревенским духом и шармом.

Истоки

Основная статья: Русская деревня/Истоки

История Русской деревни — предмет довольно сложный и противоречивый. Подробности в соответствующей подстатье.

Современная деревня в представлении городского жителя

Типичное жилище деревни рашки

Деревня в представлении городских господ — место обитания пьяных трактористов, способных убить перегаром всех трясогузок и колорадских жуков в пределах видимости. Кроме них, в деревне обитают личинки будущих пьяных трактористов, которым пока ещё трактор не доверяют и они вынуждены рассекать на Явах и Уралах. Ещё живёт быдло в первоначальном значении этого слова — крупное рогатое и мелкое рогатое. И безрогое. Все дружно производят говно, тоже в первоначальном значении этого слова.

Для говна человеческого присутствует уличный туалет типа «сортир», в большинстве случаев это будка над засранной ямой трёхметровой глубины, куда очень удобно ронять свой любимый айфончик. Для выживания также обязательна печь. Если вашу печь сложил горе-печник, вечером при полной растопке она даёт +40 °C, а к утру комната остужается почти что до уличной температуры. И не приведи господи вам забыть с вечера подтащить лишних дров, угля, кизяка^[1] или торфа для прогрева хаты! В случае же неправильной регулировки заслона трубы все обитатели избы к утру превращаются в героев, надышавшись угарного газа.

Обычный интернет, как правило, отсутствует, однако можно словить 3G, ну или хотя бы GPRS. Полиция в райцентре. Водопровод — редкость. Роботы отсутствуют. А в небольших деревеньках и электричество зачастую тоже. Но жизнь почему-то продолжает теплиться.

Деревня как она есть

Виды населённых пунктов

Конечно, название «деревня» — довольно условное, да и деревня деревне рознь, и нельзя просто так взять и сказать, что все-превсе сабжи в России вымирают/процветают. Что ж, попытаемся примерно разделить их по видам.

Деревня

Больше в деревне никто не живет…

Единая Россия: сильное село — сильная Россия

20 км от ЧАЭС? Нет, 20 км от МКАД^[2]

Статус: вымирает.

Обычно это населённый пункт крайне малых размеров. Расположена где-то у чёрта на куличках, в особо запущенных случаях добраться туда можно только на вертолёте. Людей здесь катастрофически мало — можно насчитать от 2 до 200 представителей людского рода, притом довольно специфического контингента: пенсионеры, алкоголики, несмышленая детвора. Число их с каждым годом уменьшается из-за тотальной эмиграции жителей или в город, или на небеса. Всё это происходит из-за ужасающей бедноты и унылости здешней жизни.

Причины довольно просты:

1. Деревня не приносит прибыли => нет рабочих мест.
2. Нет рабочих мест => деревня не приносит прибыли.

Получается классический замкнутый круговорот бедности, словно в учебниках экономики.

Конечно, возникает закономерный вопрос: зачем вообще здесь селились люди? Однозначного ответа нет. Вполне вероятно, что когда-то прибыль здесь и была, да только со временем сплыла. Так и вымирают обедневшие шахтерские поселки и прииски, когда-то крупные придорожные станции, сторожевые пункты и прочая. Есть и другая причина — какой-либо крупный катаклизм, обрушившийся на деревню. Показательный пример — ЧАЭС, поглотившая с собой огромные территории плодородных земель. Или те же самые лесные пожары, наводнения, засуха, мор, голод, тотальный алкоголизм, распад Совка, наконец.

Спасти такую дыру может только открытие какого-нибудь клондайка или прокладка нефтепровода. Но чаще председатель плюёт на всё и распродаёт вверенные земли под дачные участки.

Немного менее уныла деревня, если в ближайших пределах есть более-менее крупный райцентр, тогда здесь начинают появляться новенькие «фазенды», за ними подтягиваются первые ларёчники, местная алкашня получают какую-никакую работу и завязывает синячить — таким образом, есть шанс вытащить загибающийся посёлок из недр пиздеца. Работу также получают местные шалавы. Руководство повыше смотрит сквозь пальцы на вопиющие нарушения правил землепользования, ибо само всё прекрасно понимает, да и откатик способствует. Если место оказывается денежным, то может даже походатайствовать перед начальством ещё повыше, чтобы дорогу обновили и с прочими коммуникациями помогли.

Ну и помимо всего прочего, описанный выше сценарий часто повторяется, если наша Мухосраловка находится на берегу какого-нибудь озера ледникового периода или рядом с пещерой — Меккой спелеологов, когда у местных алкашей начинают выкупать землю под постройку дачи городские. Тогда деревня может проапгрейдиться до следующего уровня, а это…

Село

Статус: выживает.

При царе-батюшке для того, чтобы именоваться селом, населённый пункт должен был быть оборудован церковью, в противном случае — таки деревня независимо от численности населения. В Совке и после него официального чёткого критерия отличия села от деревни не существовало и не существует, отчего у селян, если их спросить, почему их Зажоповка — не деревня, а именно село, с вероятностью 95% случается баттхёрт. Порою в село понаезжают московские строители или предприниматели, тогда оно может проапгрейдиться до высшего уровня.

Людей здесь, как правило, чуть больше — от 200 до 6000. Условия обитания от беспросветно деревенских отличаются тем, что теоретически, а иногда даже практически, приносят хоть какую-то прибыль. Например, имеется плодородная почва. Но безработица царствует и здесь. Чтобы заработать свою копеечку, сельские мужики едут на шабашку, то есть на стройку в Москву, на Север и пр. — куда угодно, лишь бы там платили. Хорошо, если село в прошлом стояло на лесозаготовке — тогда сельский мужик может заняться браконьерством самостоятельной заготовкой леса и вывозом его в город.

В более продвинутых сёлах даже есть места с кормилицей приезжих детей и можно оплачивать интернеты.

Однако, если постараться, можно и тут зажить. Например, обманом скупив у соседей землю, стать фермером или, прихватизировав помещение у вымирающего колхоза, открыть магазин.

В подобном селе есть от 1 до 5 многоквартирных домов (2-5-тиэтажек) с раздолбанными подъездами.

Поселок городского типа

Статус: развивается

Это уже не деревня, но ещё и не город. Хотя местным такое название нравится. Да и живут тут припеваючи, потому что совмещены все плюсы и деревни и города. Деревни: почти у каждого человека своё хозяйство с огородом и коровами, воздух достаточно свежий, всюду и зелено и достаточно тихо. Города: работа где-нибудь да откопается, инфраструктура с каждым годом улучшается, да и развлечений немало — в любом уважающем себя поселке найдется хороший клуб, загс, супермаркет (а то и не один), базар по выходным, а в особо крутых — крупный спорткомплекс с бассейном или кинотеатр.

FTGJ, подобное совмещение имеет и свои минусы. В частности, посёлки около достаточно больших городов оккупированы хачами чуть менее, чем полностью, потому что жизнь здесь намного дешевле, чем в черте миллионника. Рабочих мест в самом посёлке, как правило, нет, так что жителям приходится создавать пробки на въездных магистралях и набиваться в маршрутки. Иногда может появиться какой-нибудь цементный заводик или швейная фабрика, но бизнесмены вместо того, чтобы создавать рабочие места для аборигенов, обычно предпочитают завезти сотню-другую каких-нибудь киргизов или вьетнамцев.

Чаще всего сабжи являются пригородами стотысячников и миллионников, и располагаются недалеко от «центров цивилизации». ПГТ, не являющиеся спутниками города, существуют, но чаще всего находятся на севере. И если рядом нет нефти или газа, то население отсюда валит по принципу «меняю трёхкомнатную квартиру на билет до ДС в один конец». А сам посёлок вымирает даже быстрее, чем деревня.

Чем здесь занимаются

Круглогодичный цикл работ

Основная статья: Русская деревня/Круглогодичный цикл работ

Собственно, утверждение о том, что на селе делать нечего, крайне иносказательно: делать тут нечего только в плане развлечений. Но на них у тебя особо времени и не будет. Кратко можно представить крестьянский год так: весной сажаем, летом делаем все, чтобы ничего из посаженного не сдохло, осенью посаженное собираем, а зимой посаженное съедаем, GOTO в начало. Но даже не думай, что это легко — работы здесь по горло, да такой, что у тебя — изнеженного и избалованного городского жителя — выступят мозоли на руках только от ее описания. Вдвойне плохо, если заниматься хозяйством так же безыдейно и бездумно, как остальные — кривые пальцы и спины гарантированы.

Животноводство

Основная статья: Русская деревня/Животноводство

Живность в деревне — одна из самых главных составляющих жизни и потому требует отдельного описания. В подстатье будут рассмотрены все виды юнитов по степени сложности ухода за ними.

Развлечения

Добрые забавы гопов, или Флагшток-кун по-деревенски

Как, опять же, говорилось выше, развлечений в деревне немного. Поэтому народ начинает искать себе занятие. В деревне можно развлечься следующим образом:

АлкоголизмЪ

Да что тут говорить, Растеряев уже всё сказал. Вы когда-нибудь закусывали самогон из свёклы редькой? А репчатым луком? А сильные духом и телом деревенские жители это преспокойно делают. Среди напитков в деревне в ходу дешевая водка, самогон (куда же без него) и разнообразные спиртосодержащие жидкости: средства для розжига костров, одеколон, настойки. Также популярен технический спирт, который в народе ласково называют «Максимка». Сами потребители жидкостей — деревенские алконавты — маленькую бутылку такого напитка называют словом «фуфырик», реже — «фанфурик» или «фанфур». Также в ходу брага ака полуфабрикат для самогона, фляги с которой в тёплое время года «дозревают» в теплицах, похмелье с такого напитка (благодаря сивушным маслам) доставляет особо, да и сам механизм опьянения своеобразен — вроде на ногах держишься, но уже ничего не понимаешь и не помнишь. Что касается деревенского школоло, то они не оригинальны: их любимые напитки — пиво и яга. Бывает, и конопелькой балуются.

Гонки

Некоторых стритрейсеров тоже напрягают менты

Обучаемся езде на тракторе

Устраиваются, в основном, юным населением на мотоциклах, запорожцах и прочих отбросах советского автопрома. Школота часто гоняет на велосипедах. Реже можно наблюдать механизаторов, устраивающих дерби на своих «Беларусях», совсем редко —- комбайнёров. Гонки эти, чаще всего, ведут к очищению местного генофонда: если гоняться на тракторах можно и нужно (такие гонки, устраиваемые реднеками, зачастую бывают центром деревенских ярмарок в Пиндостане, например), то комбайн, из-за особенностей конструкции и развесовки, обладает динамикой и управляемостью копны сена на багажнике велосипеда. Кроме того, поскольку у большинства комбайнов трансмиссия гидромеханическая, попытки вывести пепелац за конструктивный предел скорости приводят к её дикому перегреву и неиллюзорному экстерминатусу в аццком пламени зерновой пыли и соломы.

Вещества

Конопля-беспонтовка, которая растёт под каждым забором. Мак сейчас выращивать запрещают, да и нахрен он не сдался, возни много. Поскольку местному участковому всё похуй, и он с утра в говно — кури, бухай, колись, рожай уродов.

Драки

Драка является любимым развлечением деревенщины, особенно юной. Происходит она в деревенском клубе (а чаще за клубом) — одном из немногих мест, где можно собраться всей толпой и повыяснять, кто тут бугор, а кто рамсы попутал. К тому же, обычно клуб один на несколько окрестных деревень, и народ ходит «деревня на деревню». Драки возникают спонтанно, зачастую вообще просто так. Бессмысленны и крайне беспощадны. И да, былинные боевые колы (дрыны) из забора — это не боян, а суровая реальность. B не дай тебе бог городской анон попытаться сходить на сельскую дискотеку, городских деревня ненавидит даже сильнее себе подобных. Повод для драки колхозники способны найти даже на ровном месте.

Стволы

Стволы в деревне есть, недаром даже пословица существует: «тяжело в деревне без нагана» (а без обреза так ваще не жизнь). Делятся они на несколько групп.

Первая — охотничьи ружья и винтовки, хранимые легально местными охотниками — чаще встречаются в более глухих местах, где аборигены могут кормиться собственно охотой. В ход пускается легко и непринуждённо. Тип 2 — нелегалка, обычно ржавая и припрятанная с советских времён: тут и тот самый наган может оказаться, и кулацкий обрез, да хоть ППШ. В ход пускается только в крайних случаях, ибо на пальбу приползёт участковый, а если была по пустякам — может и не войти в положение. Вид 3 — новомодные штучки типа газюков и травматиков — распространены главным образом у местной деревенской гопоты. Могут встретиться разнообразные свободно продаваемые эрзацы типа пневмы и арбалетов — у них же. Наконец, изредка можно встретить настоящий антикварный фитильный мултук: в каких-нибудь ебенях выбросить прапрадедушкин девайс — жалко, продать — не заезжают антиквары, подарить музею — так до ближайшего тыща вёрст раком. Может висеть на ковре вместе с кинжалом и саблей.

Динамит, взрывпакеты и прочее поджигательно-кидательное используется в хозяйстве для ловли рыбы. Распространено в регионах, где не особо лютует рыбнадзор. В более цивилизованных местах, в окрестностях городов, для глушения рыбы используют «корсарчики» восьмого или двенадцатого калибра. В старое время пацаны делали для глушения рыбы бомбочки из карбида.

• Обрезы — расово деревенский вид стволов: ружья или винтовки, укороченные с помощью напильника и такой-то матери. Бывают гладкоствольные (обрез двустволки) и нарезные (трёхлинейки или трофейной фрицевской винтовки Маузера). Нарезные — те самые «кулацкие» — старше, их массово делали ещё в Гражданскую, и кое-какие ещё хранятся в загашниках с тех времён. Дрободаны же начали резать под конец советской эпохи, когда начали прижимать охотников и заставлять регистрировать или сдавать стволы.
• Существует полулегендарный способ изготовления обреза — «пальнуть в бочку». Суть такова: в зимний день выстужаешь ствол, суёшь его в бочку с водой, ждёшь несколько секунд, пока на стенки ствола по уровень воды намёрзнет немного льда, и — палишь! Ствол разрывает чётко по уровню воды. Срабатывает далеко не на всех видах оружия.

Распространённая деревенская живность

Шлюхи

Коль скоро в обычной деревне из всех активных развлечений только рыбалка, драка и секс, то девки выбирают последний пункт. Ебутся в промышленных масштабах за бутылку пива или стакан самогона. В случае появления в поле зрения городского жителя(особенно столичного), сии девицы превращаются в чистых и непорочных. Поэтому на сельских девок лучше не засматриваться, если тебе не нужны проблемы.Ты для неё средство выбраться из унылой деревни, так что она обязательно залетит даже если ты предохранялся всеми известными способами.

Типичная деревенская свадьба

Свадьба

Молодожёны ищут годный стог

Некий апофеоз всего вышеперечисленного, когда всё в одном флаконе. Как и любая свадьба, свадьба деревенская устраивается главным образом для того, чтобы показать соседям, «какие мы обеспеченные, раз своим детям такие богатые свадьбы гуляем!» Для праздника на день арендуется местный клуб или кафе, иногда из города заказывается лимузин, а также много-много спиртного, хотя никто никогда не брезгует своим самогоном.

Приют и пункт сбыта хабара деревенского сталкера

Сталкерство

После кризиса и массовой прихватизации 90-ых в деревнях осталось много заброшенных объектов и сельхозтехники. Копаться в пустых домиках, скотниках, ОКЦ, МТС, водокачках и прочих местах не только познавательно, но и прибыльно. Те, кто понаглей, иной раз вывозят оттуда металлолом целыми камазами, что приводит к печальному превращению местности в деиндустриализованное под корень унылое говно, особенно с учётом сравнимого с эпидемией характера и скорости поражения замкадья оной вторчермет-чумой в исполнении вёртких чурок и местных колхозников.

Из обычных изб, ставших жертвами экстерминатуса, тоже можно много чего нахабарить. Практически сразу после любого серьёзного пожара вокруг обгорелой избы начинают виться охотники за кирпичом, кровлей и прочими стройматериалами, в робкой надежде, что хозяевам избы это больше не нужно. Если хозяева избы не проявляют бурной деятельности по восстановлению своего жилища, очень скоро весь уцелевший стройматериал оказывается растащен соседями на сараи и бани.

Транспорт

Транспорт на селе тоже особенный, не такой, как в городе. В цене тут не красота и пафос, а стойкость и долговечность — чтоб не рассыпалась после прохождения многокилометровых бурьянов, насыпных сооружений и противотанковых рвов, любовно называемых дорогами.

Велосипед. (Лясик)Обычно неопределённой модели, частично ржавый, нередко собранный из двух и более велосипедов разного вида, бывает с разными колёсами. На велосипедах ездят все, и стар и млад. Ввиду хронической незаасфальтированности села, велик превращается в мобильную жоподробилку. Местные же велосипедисты (особенно юные) являются непревзойдёнными мастерами особого колхозного стайлинга и тюнинга: обматывание спиц проволокой, рамы — изолентой, седла — поролоном, обвешивание катафотами, звонками и бибикалками здесь по-прежнему в моде.

Небольшие проблемы на дороге

Мотоцикл. Каждый уважающий себя чоткий пацанчик должен владеть данным аг