Общество потребления

Материал из Lurkmore

Осторожно, политика! Внимание! Это статья про нечто, имеющее отношение к политике. Она, вне всякого сомнения, заангажирована в чью-то пользу. Nobody cares.

Нигры тоже не дураки потребить телегу-другую магазинного дерьма

ОМП (О, может, перекусим?!) — Общество Массового Потребления — это такое общество, в котором внешнее стимулирование потребления товаров становится главным условием роста экономики.

Происхождение

Вся суть за 50 минут

Потребление существует с древнейших времён — именно благодаря ему появились колесо, самолёты, Интернеты и т. п. В отличие от экономического потребления, точная дата рождения общества потребления неизвестна, но предположительно это произошло во время Великой депрессии на основе теоретических изысканий г-на Кейнса. В текущем виде сабж сформировался после Второй мировой войны.

В конкурентной борьбе каждый бизнесмен старается произвести больше и дешевле, поэтому при капитализме производство патологически растёт. В случае, если товары не покупают, наступает перепроизводство, обваливающее всю экономику в жесточайший кризис — предприниматель сокращает бесполезный персонал, чем ещё более кастрирует способность быдла покупать.

В допотреблядскую эпоху проблему расширения производства решали за счёт зогхвата колоний, вливая в стройные ряды множество новых потребителей:

Известно, что Первая Мировая началась из-за того, что ничейных колоний уже не осталось. Таким образом вопрос, стоявший перед Кейнсом во время Депрессии, был таким: «как увеличить потребление?». Все колонии уже были поделены, начать военные действия (чтобы в перспективе отобрать колонии и увеличить производство за счёт вооружения — как в ПМВ) было политически плохим вариантом. Пришлось стимулировать потребление.

Доходило до смешного: люди выполняли бесполезную работу за реальные деньги, лишь бы они могли что-то купить. Например, раскапывали яму и тут же её закапывали^{[пруфлинк?]}. Однако это сработало, и ожившее потребление оживило производство. За этим последовал пересмотр учебников по экономике, и на первый план вышла новая формула: «спрос определяет предложение». Началось разделение мира на сытый «золотой миллиард» и загибающийся от голода «третий мир» — до того рабочие Европы были едва ли более сытыми, чем рабочие Индии.

Иными словами, общество потребления — это не просто общество, в котором ты покупаешь что-то, что тебе навязали, а именно такое, в котором навяливать потребление хуиты есть экономическая необходимость, потому что иначе не будет того самого роста производства и наступит очередной экономический пездец.

Евангелие от Маркса

Несмотря на то, что после 1991 года книги Маркса вывозили из советских библиотек на КАМАЗах в неизвестном направлении, а в мире уже начали праздновать победу капитализма, актуальность марксистских взглядов не исчерпана и поныне. Заслуга Маркса огромна и состоит прежде всего в том, что он открыл тенденцию капитализма к вырождению.

Два ключевых понятия, чтобы понять, что это — эксплуатация и отчуждение. Маркс выделял четыре вида явления, но в целом его сущность можно представить так: рабочий, который пашет на капиталиста, не видит результата своего труда и в оном не заинтересован, так как прибыль, рабочим создаваемую, «присваивает» себе капиталист.

Единственный верный способ, по Марксу, чтобы прекратить этот замкнутый круг — определить тот класс, который продолжит развитие после того, как капитализм в лице буржуев исчерпает все возможности развития и будет его тормозить. Этот новый класс устроит революцию и уничтожит капиталистов как класс — сначала отобрав у них политическую власть, а потом и собственность (физически выпиливая отдельных поциентов по обстоятельствам). Единственный класс, остающийся по мере развития капитализма, — класс продавцов рабочей силы (пролетариат), который и сделает революцию. На деле эту концепцию конкретизировал и по обстоятельствам воплотил Ленин, напугав при этом огромное число капиталистов.

Однако после появления «общества массового потребления» капиталисты получили возможность сохранить и приумножить свою прибыль и капитал, а рабочий — иметь много товаров и еды. Революция захлебнулась: дилемма «умирать за революцию или умирать в нищете» исчезла.

Бодрийар заявил, что при капитализме пропадает необходимость в революции — якобы социализм не вытесняется, но поглощается капитализмом! Но у всякой медали есть две стороны. В индустриальную эру капиталисты пытались избежать проблем ценой потери части прибыли. Теперь же они получали прибыль за то, что их избегали! Но проблему это не решало.

Кому лень читать Маркса — может ознакомиться с его вольным изложением в книге американского автора Джека Лондона «Железная пята», глава 9. Автор в своё время был известен не столько обязательными для любой школоты к прочтению рассказами о поисках золота на Аляске, сколько как видный социалист. С тех пор прошло 100 лет, но ничего не изменилось.

Следующая фаза Oбщество потребления

Евангелие от Делёза

Им нужен только твой рот

Как было сказано выше, погоня за прибылью усугубляет эксплуатацию. Конечно, Капитан говорит, что капитализм значительно вырос, но где же тут эксплуатация? На самом деле, она переместилась на другой уровень. Если раньше капиталист эксплуатировал отдельного человека и его труд, то теперь он эксплуатирует его органы! Ты можешь не работать и не вкалывать на дядю, но твои органы должны потреблять товары, чтобы обеспечивать прибыль капиталисту, и от этого никуда не деться (разве что съебаться в скит)! Капиталист смотрит на тебя как на машину из органов! Концепты «тела без органов» и «машины желания» были введены Жилем Делёзом.

Борьба капиталистов за органы

Для геймеров тоже

Культ потребления

Проблему чрезмерного потребления обозначил ещё Фромм в своей книге «Иметь или быть?». Показав, что история со времён Адама не знала ещё такого культа потребления, а употребление Евой яблока в райском саду — невинность по сравнению с современным потреблядством, бессмысленным и постоянно увеличивающимся. Оказалось, что потреблять можно не только продукты питания и товары, но и культуру и искусство как таковые. Возникли целые направления в отраслях производства, удовлетворяющие якобы естественные (а на деле — навязанные) потребности масс.

При помощи зомбоящиков и прочей рекламы культ потребления поддерживают современные жрецы — модельеры, повара, известные «личности» и другие псевдоспециалисты. Кстати, западное общество, породившее ОП, удачно разродилось и его критикой в искусстве — поп-артом, стебущим сабж.

McWorld

Символ McWorld

Само слово McWorld (макмир) — состоит из приставки «Mc», взятой у слова «Макдоналдс», и корня «World» — обозначающего мир. McWorld является составной и необходимой частью ОМП. Капитан очевидность говорит нам: чтобы потреблять, люди должны хотеть потреблять. Следовательно, для капиталиста удобно превратить желание потребления в ценности и нормы, а может статься, и в жизненные цели. Тут и приходит на помощь McWorld. В результате этой культагрессии весь мир узнал о Микки Маусе, MTV, МакДональдсе, Пепси и другой херне, которая в быту и в жизни бесполезна. В свою очередь это потянуло за собой другие потребности и желания. Короче, пошла цепная реакция.

Против McWorld ополчились постмодернисты. Некоторые стали выпускать консервы с собственным калом, дабы показать всю убогость ОМП. Другие стали устраивать перфомансы, то есть единичное (а потому уникальное) представление или произведение искусства, которое нельзя размножить и сделать массовым. Однако когда появились современные средства записи и передачи информации, перформанс перестал быть таким уж уникальным произведением искусства. К тому же это действовало лишь на илиту и незначительную часть других потреблядей.

Уровни потребления и потребители

Современное ОМП можно разделить на классы по уровню и масштабам потребления: Элита, Средний класс, Маргиналы. Между основными классами можно выделить две прослойки: Богема и Илита.

Элита

Элитное потребление подразумевает, что потребляются дефицитные, эксклюзивные и дорогие товары. Большей частью это единичные товары (не массовое производство) из редких материалов, часто ручной работы. Или отдых от надоевшей жены и сексретарши в Таиланде не за сраные тридцать тысяч — а за два-три миллиона, зато со всеми степенями защиты и охраны, излишними для простого смертного. Такое потребление могут позволить себе немногие, и в ОМП их по праву называют Элитой. Сюда входят крупные капиталисты собственной персоной и прочие обитатели рейтингов Forbes. Аналог высшей партийной номенклатуры в советской системе ценностей.

Богема

Перед трапезой

Это та часть общества, которая не может быть творческой (в силу своей бездарности) и при этом не хочет работать, но много потребляет и стремится к уникальным или штучным товарам. Определение, конечно, не совсем чёткое, но отражает сущность этой прослойки. Наиболее яркими примерами могут быть Собчак, Свидетели Дома-2, большая часть российской эстрады и др.

Средний класс

Сюда входит весь «средний класс» (a.k.a. мыдло), естественно, с хомячками. Здесь дорогие товары и услуги (массового производства) регулярно берут в кредит, который зачастую возвращают долго или не отдают вообще. В западных развитых странах этот класс составляет большую часть ОМП, что обеспечивает постоянный приток прибыли Элиты и Богемы.

Илита

Кто мало потребляет в ОМП, тот — маргинал и изгой

Илита — исковерканное слово «Элита». Люди в этой прослойке считают себя мега-, пупер-, суперилитой только лишь потому, что посещают клабы на родительские деньги, носят якобы модные шмотки (пусть массового производства — но главное яркие и за over9000+ рыр), слушают (и смотрят клип) What Does The Fox Say на своих кредитных Айфонах, одновременно снимая себя ими в зеркале клубного или ресторанного сортира, ездят на папиных тачках, фотографируют зеркалками за 262144 рубля с китовой оптикой помойки в JPEG и т. д. Сюда входят: быдло, кисо, некоторая школота, хипстеры и другие субкультуры, вплоть даже до некоторой части гопников, наскрёбших-таки себе 50-100 тысяч на ТАЗ не сильно ушатанный. В бывших странах СССР (и в меньшей степени в Восточной Европе) эта прослойка наиболее многочисленна и обеспечивает прибыль Элиты и Богемы, а также, косвенно — рабочие места (типа сортировщика распечатанных бумаг) для Среднего Класса.

Маргиналы

Это самый низший класс в ОМП. Сюда входят пенсионеры, представители некоторых непрестижных профессий и т. д. Маргинал — изначально, культурологический термин, подразумевающий личность, находящуюся на стыке культур, например, мигрантов в чужой стране. Маргиналы испытывают трудности с самоопределением и являются чуждыми любой культуре, а значит, находятся в самом низу иерархической лестницы. Могут принадлежать к любому из классов, выделяясь лишь тем, что меньше потребляют.

Потребитель

Каждый слышал, что современное общество воспитывает потребителя, который топит себя в обществе потребления, как муха в компоте. В то же время, не заметно, чтобы кто-то занимался специальным зомбированием: родители специально не учат своих детей покупать вcё подряд, правительство не делает национальных программ по поощрению потреблядства, а бизнесменам так и вообще всё равно, что делает покупатель в остальное от покупок время, их задача — рекламировать товар, чтобы увеличить свою прибыль. Любому бизнесмену выгоден покупатель, любому правительству нет смысла мешать бизнесу, а родителям обычно просто похуй. В итоге они воспитывают детей собственным примером, государство никак потреблядству не противодействует, а само воспитание потребителя получается естественным, стихийным и выгодным социально-экономическим процессом.

Что обществу потребления нужно от человека? Чтоб он ЖРАЛ. Работал и ЖРАЛ на заработанные деньги. Смотрел кинчики, играл в компьютерные игры, покупал новые шмотки, телефоны, машины, квартиры. Просто работал и покупал. Какого-то смысла в этих действиях не требуется. В товарном обществе человек не человек, а рабочая сила (товар) и потребитель товаров. Чтобы хорошо устроиться в таком обществе, нужно просто привыкнуть смотреть на себя и других как на товар, уметь продать себя и купить других, мыслить себя как товар, заменить человеческое отношение к себе потребительским — и всё станет окей.

Апокалипсис и Страшный Суд

Так же как симптомы заболевания раздражают гораздо больше, чем само заболевание, города и сёла заполонила вконец всех заебавшая реклама. Покупателям уже не нужно искать то, что им нужно, а наоборот приходится отмахиваться от ищущих их продавцов. Магазинов больше, чем автобусных остановок, салоны красоты открываются over 9000 даже в глухих мухосрансках. СМСки приходят на личный телефон, в почтовом ящике ничего кроме макулатуры, подъезды обклеены хуетой типа «закажи пиццу-пироги-бабу», во всех магазинах заёбывают предлагатели всяких акций и кредитов. При попытке найти в сети инфу по интересующему товару 90% сообщений будет о том, как кто-то хвастается купленной вещью, сколько же денег он на неё угрохал, а все, кто купил модель попроще — нищеброды! Даже самые простые и примитивные товары из-за этого ОМП разделили на всякие сегменты, «начальный уровень», «топовые» и т. д. Термометр для еды, молоток с индикатором удара, расческа с индикатором перхоти, спрей для члена, маникюр для собак и кошек — коммерсы придумывают всё новые и новые услуги и товары, выставляя покупателей неполноценными, беспомощными идиотами, которым постоянно что-то нужно. Формула «спрос рождает предложение» давно трансформировалась в «предложение рождает паранойю». Натуральное зло это промывание мозгов, которым потреблядство обрамлено.

В довесок, сосредоточение всех сил на потреблении рано или поздно, но гарантированно приведет к тотальному кризису. Рано — в очередном кризисе перепроизводства, поздно — ну представь себе, что кризис перепроизводства решат тем, что китайцы, индийцы и остальные незолотые миллиарды станут потреблять блага на том же уровне. Это приведет к еще большему пиздецу сразу после исчерпания природных ресурсов, к неминуемому коллапсу и т. д. Конечно, тот же металл или пластик можно перерабатывать, а еще есть альтернативные источники энергии, но не надо забывать, что мы живём не в Солнечном городе Незнайки, а в злой рыночной экономике, где производят ради прибыли (прибыли!), а не ради жизни на Земле. Короче, кризис будет глобальным и не только экономическим. (Данная тема раскрыта в книге Гари Гаррисона "Подвиньтесь, подвиньтесь!")

Существует также масса других проблем, но уже понятно, что и этих хватит, и всё равно, многие не парятся и продолжают потреблять. Быдло думает, что Настоящая Жызнь это и есть трата заработанного: заработал, съел-развлекся-потрахался — и так весь срок. Жизнь для быдла это разменный ресурс, который надо лишь грамотно потратить. Аналогичного мнения и небыдло, которым работа-дом-семья-пиво не интересно, а движуха-книжки-путешествия-разговоры — интересно. С точки зрения простого сравнения и то, и другое лишь сорта потребления.

Сорта потреблядства, начиная с порнушки и кончая продажей банок с парижским воздухом для духовно богатых дев, аналогичны сортами наркоты: быдлу коаксил, небыдлу кокаин. Итоги совершенно одинаковые — их нет. От тех и других потребителей остаются лишь воспоминания о всякой бесполезной хуйне. Если что-то хорошее и получается от прожитой жизни таких потреблядков-«наркоманов», то только по принуждению на работе, как это ни парадоксально. Только злой работодатель выжимает из них хоть какую-то реальную пользу — труд. То есть живут потреблядки только для того, чтобы обслуживать свою машину впечатлений (тельце) и работать за топливо. Прямо как скотинка на ферме, которую и доят, и кормят.

Но главная проблема потреблядка в том, что он никогда не бывает удовлетворен полностью. Именно потому, что цель его — удовлетворение. Для тех, кто еще маленький: цель — постоянна, удовлетворение — переменно, и пытаясь каждый момент жизни наполнить щастьем, считая такое стремление нормальным, потребитель только уродует свои вкусы, тело и мышление. От этого все извращения в еде, сексе и общении. Делая конечной целью жизни удовлетворенность на всём её протяжении, поциенты обрекают себя, во-первых, на фейл, во-вторых, и что самое страшное, на жизнь в собственном воображении. Потребителю нужны только собственные впечатления, на них собрано его внимание, из них состоит его жизнь. А значит реальный смысл, реальное знание, реальный мир НЕ НУЖНЫ. В этом и заключена вся жуткая суть общества потребления — абсолютно бессмысленного, дегенеративного и смертоносного.

Когда миллиардер в Куршавеле пьёт виски за 100.000$ поневоле задумываешься, что на те же деньги можно было облегчить жизнь в детдоме, но миллиардеру ТАК НРАВИТСЯ, он заботится о своих впечатлениях, а все остальные идут в жопу. Для потребляди главное это собственные впечатления, а реальный смысл поступков, как и реальный мир это уже что-то вторичное. Поциенты видят смысл в потреблении какого-то впечатления и шаг за шагом переезжают в воображаемый мир. Поцреоты, ПГМнутые, буддисты и прочие фофудьеносцы это именно потребители, которым по кайфу впечатления от участия в тематических сектах, реальные результаты участия не важны. Для них жизнь это непрерывная экзистенциальная мастурбация, которая к жизни отношения никак не имеет. И чем больше человек делает личное удовлетворение ценностью и конечной целью (в жизни у меня должны быть машина\баба\дети\дом\пиво\вторая\3\много баб), тем меньшее значение для него имеет реальный мир, и тем больше он душевный онанист.

Казалось бы, ну а что тут плохого? Может быть кому-то нравится так жить: крутится как белка в колесе, иногда упарываясь. Но вот тут и начинаются проблемы: и начинаются они с того, что отказывающийся понимать положение дел сам их себе создаёт буквально из ничего. Лучший пример это овуляшки, которые так хотят родить, что потом всю жизнь работают на ипотеку и прокорм, попутно распиливая мужа, который так хотел жениться. Даже понимая, что ни образования, ни богатства, ни счастья они своим детям дать не смогут, они всё равно решают — бог дал зайку, даст и лужайку хоч