Портал:Ниасилили/Тахарруш
Материал из Lurkmore
 | Эта статья находится на доработке. Эта статья всё ещё не взлетела и не соответствует нынешним реалиям /lm/. Если 13.04.2016 не наступит решительного улучшения, статья подлежит безоговорочному уничтожению.Дата последней правки страницы: 12.03.2016 |
Секс-охота на немок (рус. Погром длинных лап, фаш. Sexuelle Übergriffe, араб. تحرش جماعي, Taharrush gameâ) — массовые праздничные обжималки муслимов мужескаго пола из Северной Африки и Ближнего Востока с расовыми арийскими Fräulein, прокатившиеся по крупным немецким городам в новогоднюю ночь 2016 года. Наибольший масштаб приобрели на площади Кёльна, вблизи городского Кафедрального собора, что символизирует.
Тахарруш — название национальной арабской «игры», в которую «играют» несколько кунов, разделённых на два круга, и одна тян. Согласие оной не требуется. Отличие от обычного группового изнасилования заключается в том, что, пока внутренний круг смыкается вокруг жертвы, внешний отвлекает мимокрокодилов криками и угрозами. Что происходит на самом деле, посторонним, как правило, остаётся неизвестным.
В исламских странах такого рода игрища популярны издревле, но западный мир познакомился с этим проявлением культурного многообразия на каирской площади Тахрир, во время «арабской весны». Тогда, движимые протестом против президента Хосни Мубарака, египтянки присоединились к массовым акциям бунтующих «Братьев-мусульман», но были отвергнуты толпой мужчин, подверглись унижениям и насилию. Только по официальным данным, на площади Тахрир публично изнасиловали 25 участниц протеста. Досталось и бледнолицым шалавёнкам, которые, в отличие от строгих восточных дам, стерпеть не смогли и бессовестно распедалировали тему с помощью коварных СМИ.
Содержание |
Новогодний тахарруш в Кёльне
Началось всё довольно тривиально для мероприятия с участием зверушек.
Разогнавшись в общагах синькой и шмалью, выводки мигрантов стали стекаться на городскую площадь, находящуюся рядом со старинным собором и вокзалом. До настоящего времени это было излюбленным местом торжеств кёльнских горожан и туристов. Здесь приезжие догонялись, толкались, блевали, запускали фейерверки в сам собор, а также в толпу горожан перед ним. Женщинам сначала только свистели, кричали «суки, суки» и «ficken, ficken». Полиция не вмешивалась, площадь постепенно охватывали беспорядки. Осознавая свою безнаказанность, стадо сменило настроение абстрактного веселья на агрессию к немцам. Бюргеры пытались ретироваться, потому поголовье разбилось на мелкие группы для удобства преследования.
В течение трёх часов пьяные и обкуренные «беженцы» занимались вокруг площади и вокзала массовой секс-охотой на молодых немок, лапая их за груди и промежности, срывая трусы, вырывая из рук сумки, кошельки, айпады, айфоны и прочие мобильные устройства, угрожали очевидцам и пострадавшим. Отчаянные, но тщетные крики о помощи только веселили и раззадоривали нападавших. Девушек пропускали кагбэ через строй «щпицрутенов», а некоторых жертв тут же на улице пытались склонить к оральной дружбе.
Против тысячи чурок полиция ничего толком сделать не могла. Более того, нападению подверглась даже одна женщина — полицейский волонтер.
Правда, сообщается, что, будучи всё-таки вытеснены с площади, «арабо-африканцы» ринулись в здание вокзала, где демонстративно мочились и гадили на пол. Наиболее пьяные и обкурившиеся укладывались спать на скамейках. Толпы чернокожих перебирались с одного перрона на другой по железнодорожному полотну. Вся эта чудовищная вакханалия сопровождалась неумолчным ором на арабском языке.
Реакция: Европа vs ислам. Гитлер рождается на наших глазах?
| « |
Всегда можно держать дистанцию — на расстоянии вытянутой руки. Так вы всегда можете быть уверены, что незнакомый вам человек и тот, кому вы не доверяете, не приблизится слишком близко | » |
| — Мэр Кёльна о том, как избежать сексуального насилия | ||
| « |
…евреев тоже было 6 миллионов… | » |
| — Как бэ анекдот | ||
Официальные сообщения о масштабных беспорядках в Кёльне в ночь на Новый Год были обнародованы лишь 4 января — и только после публикации в New York Times. До этого власти хранили толерантное молчание. Публикации предшествовала буря протестов в немецких соцсетях против наплыва в их страну беженцев с обсуждением имевших место событий. Говна набросила обер-бургомистрша Кёльна, по-чаплински переложившая ответственность на потерпевших. Также стало известно о нападениях мигрантов в Штутгарте, Дюссельдорфе, Гамбурге, Берлине, Билефельде, Франкфурте-на-Майне и других городах. С тем же сексуальным подтекстом, но с меньшим размахом, чем в Кёльне.
Новогоднее drunk sex party завершилось подачей более о 600 заявлениях жертв нападений, в том числе как минимум два из них поданы в связи с изнасилованием. Многие жертвы преступников были вынуждены обратиться к медикам из-за серьёзных синяков на груди и ягодицах, а также из-за пережитого психологического шока.
На фоне сабжа в Германии впервые, со времён окончания WWII, небольшим тиражом издаётся Mein Kampf. С комментариями, прочитав которые, немец должен будет испытать жуткое отвращение к автору, непреодолимая желание порвать и сжечь книжку. Таки да, они сделали это. Лютует Pegida, это движение против исламизации Запада. Стремительно растёт популярность легальных правых партий. Кое-где даже отметились скромным гетом избитых мигрантов. Нынешний всплеск диванного национализма в Германии следует расценивать как реакцию на слишком резкую перемену этнополитической конъюнктуры.
И всё же даже в эпицентре событий в Кёльне оценка происходящего неоднозначная. Контршествия так называемых «антифашистов» по масштабу лишь чуть уступают выступлениям правых. Феминистки, клишированно шликая на глобализацию, видят в этих событиях происки исламофобов.
Как ни удивительно, мультикультурализм — отнюдь не сугубо западная ценность, а успешно практикуется на востоке, в частности в Халифате. Практически в каждом новом городе имеются общины людей другой культуры — христиан, евреев, армян, зороатсрийцев и так далее. И если какая-нибудь община что-то вдруг учудила, то главе общине предлагается самостоятельно наказать всех виновных. Если этого не происходит, то всю общину ждёт летальное или альтернативное, не противоречившее шариату, наказание. Та же часть общины, что соглашается потрафить правоверным, на улицу без сопровождения и хиджаба своих жён не пускает. Принято, что самки побеждённых народов — добыча победителей. В случае с Европой, учитывая мусульманскую духовность, добычей станут также дети с животными.
Значимые потерпевшие
Те, кому повезло
- Лара Логан. Самым резонансным происшествием того периода стала история корреспондента американского телеканала CBS Лары Логан. В феврале 2011 года на площади Тахрир средь бела дня её избили и изнасиловали египтяне, праздновавшие отставку президента. По словам Логан, за 25 минут она подверглась нападению порядка 200—300 мужчин. Напавшие на журналистку мужчины рвали ее одежду, трогали ее и избивали. «Продолжительный период времени они насиловали меня своими руками. Что меня поразило, это то, насколько безжалостными они были. Они по-настоящему наслаждались моей болью и моим страданием. Это разжигало в них еще большее насилие», — как рассказала жертва каирских маньяков.
- Наташа Смит. Молодая британка, журналист-фрилансер, также подверглась нападению на площади Тахрир. По словам журналистки, ничто не предвещало беды — на улице было много семей с детьми, настроение толпы было праздничным, в небо взлетали фейерверки. По мере приближения к площади Тахрир толпа стала заметно плотнее, и журналисты решили обойти ее. Однако уйти они не успели. В какой-то момент на группу набросились десятки людей: пока одни держали мужчин, другие оттаскивали от них девушку. В итоге Наташа осталась совсем одна в центре плотной толпы, в которой уже не было видно женщин. «Мужчины начали разрывать на мне одежду. Я осталась совсем голой. Эти люди — их были сотни — превратились в животных. Они повалили меня на землю, раздвинули мне руки и ноги. Мяли и царапали мою грудь, свои пальцы засовывали внутрь, перекатывали по земле от одного к другому, как кусок мяса», — смакует подробности журналистка. Тем не менее Египет, по словам Наташи, для нее — все еще «чудесная страна».
- Марта Дебора Далэльв. 25-летняя норвежка в номере дубайского отеля проснулась и поняла, что была изнасилована. Спустившись к ресепшен, она попросила вызвать полицию. Приехала полиция, и вот тут всё заверте… Гостья эмиратов была признана виновной по трём пунктам: внебрачные интимные отношения, употребление алкоголя, лжесвидетельство. 17 июля 2013 года Марту Дебору Далэльв приговорили к 16 месяцам тюремного заключения. После вмешательства МИД Норвегии осужденную помиловали. Луркоморье напоминает, что по нормам семейного законодательства ОАЭ изнасилование может быть доказано в суде либо путем признания преступника в совершенном деянии, либо при помощи показаний четверых свидетелей-мужчин. А может и нет, на всё воля Аллаhа. Всевышний Аллаh знает лучше.
Порция околосабжевой малафьи, мяса и кишок
| « |
Я не обвиняю норвежских женщин в том, что они становятся объектом насилия. Однако норвежки должны понять, что они живут в мультикультурном обществе, и приспособиться к нему. | » |
| — Унни Викан, профессор-антрополог Университета Осло | ||
- Элин Кранц. И была у этой девушки мечта, чтобы все перемешалось, ибо считала она, что культура ее страны ни чем не лучше людоедской или мусульманской или какой другой. И призывала она в социальных сетях к мультикультуризму и даже снялась в ролике: «Белокурые шведские сёстры, впустите чёрного между своих бёдер». И приглянулась она любителю всего мультикультурного, 23-летнему шведо-негру. И пошел он за ней следом. И избил он мультикультуралку. И изнасиловал он ее. И после того как изнасиловал, раздвинул ей ноги и бил по половым органам камнями пока она не издохла. Sad but true.
- 18-летняя шведка Линда. «Muslim rape wave in Sweden». Gang raped linda
- «Du bist ein Fall für Extrem schön.» Комплимент по-африкански
- Ротерхэм. Одно упоминание об этом английском городке гарантированно вызывает лютый баттхёрт любого не окончательно отолерастившегося англичанина. Дело в том, что в 2014 году пресса узнала о происходивших там шокирующих событиях. На протяжении примерно 17 лет мужики из мирной пакистанской диаспоры похищали белых тян, насиловали с особой жестокостью, заставляли заниматься проституцией и продавали в другие города (куда именно, кстати, не выяснили до сих пор), угрожали семьям. Одну из жертв облили бензином и грозились поджечь. Многим выжигали клейма на заднице. Большинство родителей были в курсе, многие обращались в полицию, но те просто игнорировали пострадавших, теряли улики и всячески заминали происходящее, так как «не хотели раскачивать мультикультурную лодку», а то и вовсе арестовывали отцов жертв. Всего же пострадало, на секундочку, 1400 тней. Тут можно почитать во всех подробностях. Учитывая то, что огромную роль в этом сыграла зашкаливающая толерастия, наличие в мэрии двух пакистанцев, связанных с бандой и до сих пор не осуждённых, не сыграло в замалчивании истории какой-то решающей роли. Об отношении к своим жертвам и коренному населению вообще чётко и ясно выразился один из подсудимых: «белых женщин надо учить». Только, как видно из последующих событий в Германии, белые так ничему и не научились, потому что изумившие всю Европу события сегодня уже никого не удивят.
Всё закономерно
| « |
Очень мало денег, мало женщин. А они ходят и дразнят - богатые, развязные! Я не удивляюсь, когда братья берут их силой | » |
| — Анон из Курдистана | ||
|
Свистулькин сел в машину и поехал обратно. — Что нам теперь с задержанным делать? — спросил он, возвратившись в милицию. — Просто даже не знаю… — пожал Караулькин плечами. — Я тоже не знаю, — сказал Свистулькин. — Сколько лет работаю в милиции, и ни разу не было случая, чтоб прохожие водой обливались. Думаю, ему надо прочитать коротенькую нотацию и отпустить поскорей домой, а то как бы он на нас не обиделся… - Я тоже ужасно боюсь, что он может обидеться. Отпусти его, пожалуйста, Свистулькин. Внуши ему как-нибудь поделикатней, что обливаться водой нехорошо, и попроси вежливенько извинения за то, что мы задержали его. Скажи, что это необходимо было сделать для того, чтоб толпа поскорей разошлась и восстановилось движение транспорта. — Хорошо, — согласился Свистулькин. — Да приведи его, кстати, сюда, я тоже попрошу извинения за то, что разговаривал с ним слишком строго. Такой разговор между милиционерами может показаться кому-нибудь странным и даже неправдоподобным. Все понимают, что любой милиционер обязательно придумал бы для задержанного нарушителя порядка какое-нибудь хотя бы самое малое наказание и уж во всяком случае не стал бы перед ним извиняться. Однако следует учесть, что в Солнечном городе все было по-своему. Когда-то давно в Солнечном городе, как и в других городах, случалось, что некоторые коротышки вели себя плохо. Они дрались между собой, швырялись камнями и грязью, обливались водой, некоторые даже брали чужие вещи и вообще обижали друг друга. Для борьбы с такими нарушителями порядка была создана милиция, которая имела право наказывать виновных… Нужно сказать, что борьба с нарушителями порядка подобными методами все же не приносила заметных результатов до тех пор, пока коротышки не поумнели. Однако со временем они стали настолько умными, что никто никогда больше ни с кем не дрался, никто никого больше не бил, не обижал, никто не брал чужого. Каждый стал понимать, что поступать с другими надо так, как хочешь, чтоб с тобой поступали. Нарушителей порядка становилось все меньше, и милиционеры постепенно даже начали забывать, что у них когда-то были разные страшные наказания, вроде сажания под арест. Слово «арест» было совершенно забыто, и никто теперь даже не знал, что оно значит. |
| «Незнайка в Солнечном Городе» |
Что из этого получается, теперь известно.
Другая сторона: Каролин очень счастлива
| « |
Вы не проблема, вы совершенно не проблема. Вы — великолепные люди, которым положены свобода и безопасность, точно так же, как и любым другим. Спасибо вам, что вы сюда приехали | » |
| — Селин Гёрен, изнасилованная беженцами пресс-секретарь социалистической, феминистской и анти-капиталистической организации «Left Youth» | ||
Человеческое общество способно на вершине своего развития провозгласить принцип гуманизма — то есть, утвердить благо абстрактного человека как критерий оценки общественных отношений. Поэтому если европейская шлюха хочет по принуждению, или сразу с несколькими, или то и другое, то это её выбор, который следует уважать. И никакая она не шлюха, кстати. Подвергаясь нападению напористого мужчины, свободная женщина воспринимает это как милость с его стороны.
В некоторых случаях женщины сами могут провоцировать мужчин на насилие. Причиной могут быть мазохистические фантазии на фоне репрессивного полового воспитания. Женщина хочет сексуального удовлетворения, но не может получить его в гармоничных отношениях, поскольку отождествляет удовольствие с чувством вины. При насилии она словно перекладывает ответственность за происходящее на внешний фактор: «Это не я, это меня!». Очень жаль, что полиция не принимает заявления от тех немок, которые остались довольны. Южные мужчины привлекают их своим здоровьем и брутальной доминантностью, местные самчишки дохляки, вырожденцы и импотенты, всего боятся.
Почему русские так переживают за кёльнских немок?
| « |
Когда у нас начнётся такое, русские алкаши пальцем о палец не ударят | » |
| — Ванга-тян | ||
| « |
Какие арабы добрые. У нас бы чехи сразу перо в бок сунули бы... | » |
| — про избиение арабами пытавшегося защитить девушку | ||
- Ответ первый — злорадство.
Официальная позиция зомбоящика Рашковании: «Так вам, европидорасам, и надо! Хотели толерантность и мультикультуризм — получите, распишитесь. Вот она — хвалёная европейская цивилизация! А путен вам говорил, предупреждал, вот не послушали его — и теперь капут вам. Ведь руководство ваше — безъяйцевые толерасты и тупые феминистки, полиция у вас трусливая, и сами вы говно. Теперь не только в этнических кварталах, но и на улицах вас будут сопровождать анальные страхи». Кремлёвская пропаганда настолько разошлась, что без труда часами рассказывает, как глазах у десятков миллионов телезрителей надругалась над 13-летней русской школьницей в Берлине. Несмотря на опровержение, слух стал стремительно обрастать новыми подробностями. Параллельно в забеге приняли участие специально натренированные педобиры-педоборцы, настоятельно потребовавшие от немецких властей не политкорректно лакировать действительность, а проявить больше международной транспарентности в деле «похищения и изнасилования девочки-Лизы». После обнародования заявления немецкой прокуратуры, опровергнувшего как факт похищения (Лиза пряталась от мамы у соседей), так и изнасилования, получилось так нестерпимо досадно, что не осталось ничего другого, как обвинить Германию в злостной тгавле российских журналистов. Пикантности истории добавило то, что секас за некоторое время до исчезновения «девочки» таки был, правда, по обоюдному согласию и вовсе не с спермотоксикозными ньюфагами-мигрантами, а вполне себе онемеченными турками. Знакомая история! В общем, «Кисель-ТВ» защитить малолетнюю нубилессу от самой себя не удалось, но по отношению к электорату цели были достигнуты: «пусть евро дорожает, зато в Германии детей насилуют» и, конечно же, «русские своих не сдают».
- Ответ второй — зависть.
Добрая половина молодёжи постсовка не задумываясь променяла бы «родину» на то место, где жопе теплее. Однако понимание, что им там не рады, трансформируется в гадливое чувство презрения, не то к своей персональной неполноценности, не то к системе отечественного образования, не то к своей стране вообще, порой проявляющееся в приступах ненависти наоборот ко всему западному. Втайне, конечно, мечтают, вдруг позовут. Но их, наоборот, гонят ссаными тряпками. Ради того, чтобы остаться, наташи готовы хоть полы в общественных уборных мыть, в то время как ибрагимы не только банально гадят и безобразничают, но и взрывают, стреляют, насилуют, а им гейропейцы разве что красную ковровую дорожку не стелют, принимая всё вышеперечисленное как особенности их культуры. Хотя, учитывая чудовищный гендерный дисбаланс среди понаехавших афроарабов, наташ таки можно было и оставить для употребления по назначению, а вот для степанов достойной альтернативы высылке назад на Галичину та Полтавщину пока не предвидится. Двойные стандарты такие двойные, обидно, да?
- Ответ третий — генетическая память победителей.
Характерен для толстых троллей и диванных бойцов. «Деды не только воевале, но и потрудились над генофондом восточных земель Германии. После советской оккупации количество блондинок только увеличилось. Право насиловать немок принадлежит пьяным русским оккупантам. Монопольное! Это — наш огород». Сам по себе факт изнасилования двух миллионов немок советскими оккупационными войсками не доказан, но тезис весьма меметичен и живуч. Поэтому наброс, как правило, провоцирует оживлённую беседу.
- Ответ четвёртый — А если бы вас так?
Что было бы, если бы такое произошло в этой стране? Кухонные аналитики, мамаши и их дочки, а также извращенцы всех мастей принялись моделировать похожие ситуации на улицах, площадях, в лифтах и овощных базах российских городов… стоп, а ведь такое уже было! В аккурат после педооккупации, но перед майданом. «Хачи насиловали, хачи ебали, хачи пиздили, резали и стреляли. Узбеки с таджиками всё заполонили, бутылку пустую бросить некуда было. Путин-батюшка, в своей всемилостивости к Русскому Народу™, конечно, чуркобесов нонче подприжал, но всё может повториться».
Шаржи и демотиваторы
|
В тренде
Вкусняшки
- «Готовьтесь к погромам, глупые немцы!» Охуительная история от Эдички
- «Почему русские так переживают за кёльнских немок.» Топовый дискас в жжешечке
- «Перепуганные латышские неонацисты имитируют любовь к русским.» «Парсифалианство» русвесны
- «Меня насиловали мигранты — а муж истошно орал, звоня в полицию». Нарезка вкусных цитат
- Педоистерия по-британски: «с 1997 по 2013 год пакистанцы изнасиловали более 1,4 тысячи белых девочек-подростков.»
- Тампон-убийца, волосатые чулки, колючий презерватив и прочие европейские изобретения для борьбы с насильниками
- «Халиф» Исламского Государства Абу Бакр аль-Багдади: «Если изнасиловать женщину 10 раз, то она станет мусульманкой»